1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，家庭教育是幼儿社会学习的重要途径之一。家庭是幼儿最早接触的社会环境，家庭教育对幼儿的社会学习具有重要影响。家长可以通过模仿和引导的方式，让幼儿了解并模仿父母的行为，并教会他们基本的社交技巧和价值观。例如，父母可以与幼儿一起通过角色扮演，模拟日常生活中的社交场景，教导幼儿如何与他人进行友好互动。
其次，幼儿园教育也是幼儿社会学习的重要途径。在幼儿园中，孩子们能够接触到来自不同家庭和背景的同龄人，这为他们提供了一个丰富多样的社会学习环境。在这里，幼儿可以学习如何与他人分享、合作和互助，培养团队合作和解决冲突的能力。幼儿园教师在这个过程中扮演着重要的角色，他们可以通过组织各种活动和游戏，促进幼儿之间的互动和交流，培养他们良好的社交行为和沟通能力。
再次，社区教育也是幼儿社会学习的重要途径之一。社区是幼儿们接触到的更广阔的社会环境，社区教育可以为幼儿提供更多的学习机会和社交活动。在社区中，幼儿可以参加各种社区活动，如集体游戏、义工活动等，这些活动可以让幼儿与其他社区成员互动，并学习到更多的知识和技能。社区教育不仅可以培养幼儿的创造力和合作精神，还可以增强他们的社会责任感和公民意识。
此外，数字技术也可以成为幼儿社会学习的重要途径之一。如今，数字技术已经渗透到我们生活的方方面面，也为幼儿社会学习提供了全新的可能性。通过使用数字技术，幼儿可以与其他同龄人进行远程互动，交流自己的经验和观点。同时，数字技术还可以为幼儿提供丰富多样的学习资源和工具，让他们在学习中更加互动和主动。然而，我们也要注意数字技术的使用时机和方式，确保其对幼儿社会学习的促进具有积极影响。
家庭教育、幼儿园教育、社区教育和数字技术都是幼儿社会学习的重要途径。这些途径可以为幼儿提供丰富多样的学习和互动机会，培养他们与他人良好互动和合作的能力。在幼儿的成长过程中，我们应该积极利用这些途径，为他们提供良好的社会学习环境，帮助他们健康成长。
