1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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校园的每一个角落都弥漫着学术的气息。教学楼内，教授们精心准备着每堂课的内容，他们用耐心和智慧解答学生的问题，引导他们深入思考。学生们在这个充满智慧的环境中成长，他们努力掌握知识，培养批判思维，为未来的社会发展贡献自己的一份力量。
美国社会学大学注重培养学生的实践能力。学生们积极参与社团活动和实习项目，将理论知识与实际应用相结合。他们在实践中认识社会、了解自己，锤炼自己的领导才能和团队合作能力。每一次活动都成为学生们宝贵的财富，让他们在未来的职业生涯中更加从容自信。
除了学术和实践，美国社会学大学也注重学生的心理健康。校园设有心理咨询中心，为学生提供专业的心理支持和帮助。学生们在这里可以倾诉内心的烦恼，寻求解决问题的方法。心理健康的重要性被深深地铭刻在每个人的心中，大家互相理解、互相关心，创造了一个温暖、和谐的校园氛围。
美国社会学大学还强调国际交流与多元文化的融合。学校拥有来自不同国家和地区的留学生，丰富了校园的文化多样性。学生们在与他们的交流中，了解不同文化、认识各国风情。这里不仅是学术的殿堂，更是各国学子心灵相通的桥梁。他们在这个大家庭中相互支持、相互鼓励，共同创造着一个和谐宜居的环境。
美国社会学大学还注重学生的全面发展。学校开设了丰富多样的课外活动，如音乐会、艺术展览、运动比赛等。学生们可以通过这些活动发展自己的兴趣爱好，丰富自己的精神生活。这里不仅是知识的交流场所，更是激发激情和灵感的源泉。每一次的活动都让人流连忘返，仿佛置身于一个充满艺术气息的天堂。
在美国社会学大学的校园里，你可以感受到学术的魅力、实践的力量、心理的关怀、文化的包容、全面的发展。这里不仅是一个传授知识的地方，更是一个塑造人格、熏陶情操的净土。走进这个校园，你会被它的魅力所吸引，被它的温暖所打动。在这里，每个人都可以找到属于自己的光芒，为社会的进步贡献自己的一份力量。
