1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人类是社会性的动物，通过社会联系，我们才能获得自我认同感和归属感。而社会学正是帮助我们理解这种社会联系的学科。它帮助我们了解个体在社会中的地位和角色，并如何与他人互动，共同构建社会秩序。社会学可以揭示我们的行为是如何受到社会规范和价值观的影响，从而帮助我们更好地适应社会环境。
社会学的研究对象包括家庭、教育、文化、经济、政治以及社会不平等等方面。通过对这些领域的研究，社会学可以帮助我们认识到，在社会中不同个体之间存在着各种关系和互动。家庭作为社会的基本单位，影响着个体的成长和发展；教育系统扮演着培养和传承社会价值观的重要角色；文化是个体认同和身份的重要组成部分；经济和政治则塑造着社会的结构和分配方式；而社会不平等则是一个全球关注的焦点。
通过社会学的研究，我们可以发现社会中存在着各种不平等现象，如贫富差距、性别歧视、种族歧视等。这些不平等现象严重影响着个体的生活和机会。社会学强调个体在社会中的定位和地位，并倡导追求社会公正和平等。它为我们提供了思考如何建立一个更加包容和公正的社会的可能性。
此外，社会学也关注社会变迁和社会发展。社会不断变化，新的社会问题和现象层出不穷。通过社会学的研究，我们可以更好地理解社会变迁的原因和动力，从而为社会发展提供有益的建议和指导。社会学告诉我们，社会变迁是不可避免的，我们需要适应和应对变革，以促进社会的可持续发展。
总之，社会学是一门富有挑战和吸引力的学科。它帮助我们理解人类行为和社会发展的内在逻辑，揭示社会中的关系和互动。通过社会学的研究，我们可以更好地理解自己和他人，从而为社会的和谐与进步做出贡献。
