1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，我们来看看位居世界排名榜首的犹他大学社会学系。犹他大学社会学系以其杰出的研究成果和卓越的教学质量而闻名，培养出了一批批出色的社会学学者。该系拥有一支充满活力的研究团队，他们致力于探索社会变迁和社会问题，并在此基础上提出了一系列有深度的研究成果。犹他大学社会学系的研究领域丰富多样，涵盖了从社会心理学到社会行动的各个层面。通过与其他学科的紧密合作，该系在社会学研究领域具有很强的综合实力。
其次，值得一提的是哈佛大学社会学系。作为世界一流的研究型大学，哈佛大学社会学系一直以其严谨的学风和卓越的研究成果著称。该系的教授们研究范围广泛，包括了家庭、教育、政治、经济等各个社会领域，并在这些领域中取得了许多重要的突破性研究成果。此外，哈佛大学社会学系还与其他学科进行跨学科的合作，充分发挥了学科交叉的优势，为社会学研究提供了新的视角和方法。
另外，伦敦政治经济学院社会学系也是世界上排名靠前的研究机构之一。作为世界上最负盛名的社会科学学府之一，伦敦政治经济学院社会学系以其严格的学术要求和卓越的研究能力在社会学界享有盛誉。该系的教师们在社会学领域内涉足广泛，研究领域包括了不平等、城市研究、社会变迁等诸多方面。他们的研究成果经过严格的学术评估，所取得的成果被普遍认为是对社会学学科的重要补充。
此外，值得一提的还有芝加哥大学社会学系。芝加哥大学社会学系在理论研究上具有深厚的积累和独特的视角，其代表性的芝加哥学派对当代社会学发展产生了深远的影响。该系的教师们研究兴趣广泛，研究领域涉及了城市社会学、文化社会学、教育社会学等多个领域。通过与其他研究机构的合作，芝加哥大学社会学系在理论研究和实证研究方面取得了一系列的突破成果。
世界各地的社会学研究机构在推动社会学学科的发展和研究社会问题方面发挥着重要作用。无论是犹他大学社会学系的多样化研究领域，还是哈佛大学社会学系的学术精湛，抑或是伦敦政治经济学院社会学系的严格学术要求，以及芝加哥大学社会学系的独特视角，它们都为我们提供了理解社会的新途径。相信随着时间的推进，这些优秀的社会学研究机构将继续推动社会学学科的发展，为社会发展和人类进步贡献更多的智慧。
