1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先,社会学为我们提供了关于社会交往的深入洞察。人类是社会性动物,我们需要与他人进行交流和互动。社会学研究了人际关系、社会网络以及群体行为等方面,帮助我们理解人与人之间的互动模式和关系建立的机制。通过对社会交往的深入了解,我们能够更好地掌握沟通技巧,提升人际关系的质量。
其次,社会学为我们提供了关于社会问题的观察与思考。当今社会,我们面临着诸多社会问题,如贫富差距、教育不公、性别歧视等。社会学通过研究这些问题的产生原因和影响机制,使我们能够更加全面地认识社会问题,并且为解决这些问题提供有针对性的建议。社会学的观察力和思考力有助于我们发现问题并找到解决问题的途径。
此外,社会学带来了关于文化多样性和社会变迁的认识。社会学家们通过对不同地区、不同族群的文化进行研究,使我们对世界更加多元化的认识有了深刻理解。社会学还关注社会变迁的过程和影响,在我们面临迅速变化的时代背景下,社会学的思考能帮助我们更好地适应和应对社会的变革。
此外,社会学对于个人发展也有着重要意义。在当今社会竞争激烈的环境中,了解社会学可以使我们更好地洞察社会动态和趋势,为个人的发展做出正确判断和选择。社会学对于职业规划、人生目标的制定等方面,提供了重要的参考和指导。
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