1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先,社会学最吃香的一点是它的多元性和开放性。社会学突破了传统学科的束缚,将目光聚焦在人类社会的各个方面,涵盖了社会心理、教育、文化、婚姻家庭等多个领域。这种综合性的特点使得社会学成为了一个广阔的知识体系,能够满足人们对于不同领域了解的渴望。无论是想要了解人类行为规律,还是关注社会问题的人们,都能在社会学中找到自己的兴趣点。这种多元性和开放性的特点为社会学赢得了广泛的关注和热爱。
另一方面,社会学的实用性也是人们青睐的原因之一。作为一门应用学科,社会学注重理论与实践的结合,力求解决社会实践中的问题。它的研究方法既有理论的先驱性,也有实证的科学性,使得社会学成为了一门行之有效的学科。社会学的研究成果,比如社会调查、社会统计等,为政府决策、社会管理提供了科学依据,为社会问题的解决提供了可行路径。人们对于社会问题的日益重视,使得社会学的研究和应用价值逐渐凸显,进而吸引了众多求知者的目光。
此外,社会学的思辨性与解析性也是其受欢迎的原因之一。社会学作为一门独立的学科,有着自己独特的思考方式和研究视角。它关注社会系统的组成、运行和变革,致力于揭示人类社会行为背后的规律。社会学家们运用理论和方法剖析社会现象,运用批判性与分析性的思维挖掘问题的根源,从中发现并提出解决问题的办法。这种深入思考和全面分析的思维方式,使得社会学在人们心目中树立起了一种科学严谨的形象,吸引了一大批追求知识与思考的人们。
社会学之所以在当今社会中如此吃香,是由于它的多元性、实用性和思辨性。人们对于社会的复杂性和多样性的认识需求日益增长,社会学应运而生,成为人们理解社会、解决问题的工具。社会学的魅力在于它不仅满足了人们对于知识的渴望,也能够帮助人们思考和解决社会问题。社会学成为了当今社会中最吃香的学科之一,其潜力和魅力依然持续无限,引领着人们向着更加深入的社会探索。