1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人际交往的核心是理解与沟通。理解是建立在尊重与关怀之上的，我们需要倾听他人的想法和声音，尊重他们的感受和观点。只有通过理解，我们才能与他人建立起真诚而深入的联系。沟通则是将我们的思想和感受传递给他人的方式，是交流和表达的媒介。通过有效的沟通，我们能够消除误解和冲突，增进彼此的信任和认同。
而人际交往也需要建立在互利和平等的基础上。只有在双方都能够从交往中获益的情况下，人际关系才能够持续发展。互相帮助和支持是人际交往的重要目标之一，通过交换信息和资源，我们能够共同进步，获得更多的成长和发展机会。同时，在交往中保持平等和公正也是至关重要的，只有在平等的关系中，才能真正实现互相尊重、共同成长。
在人际交往中，心理因素也扮演着重要的角色。情感的表达和感受是人际关系中重要的一环，我们需要学会分享自己的情感，并且理解和接纳他人的情感。情感的交流能够增进彼此之间的亲密感和信任，使人际关系更加稳固和持久。同时，人际交往也需要考虑到他人的心理需求和个性特点，在交往中给予他人足够的空间和尊重，不仅能够增进关系质量，也能够满足个体的自我实现。
在当今社会，科技的快速发展也给人际交往带来了新的挑战。虽然网络和社交媒体为我们提供了更多的交往机会，但也带来了信息过载、孤立和虚假的问题。因此，我们需要学会在虚拟世界中保持真实和诚信，将网络交往融入到现实生活中，获得更加真实和有质量的人际关系。
人际交往是社会学中一个广泛而且重要的领域。它不仅关乎个体的自我实现和幸福感，也与社会的和谐和发展紧密相连。通过理解与沟通、互利与平等、情感的表达和科技的应用，我们能够建立更加坦诚和有意义的人际关系，共同创造一个更加和谐、幸福的社会。
