1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，社会学提供了深入了解社会的途径。通过社会学的学习，我们可以了解人类社会的发展历程，探究人类行为背后的原因和动机。它帮助我们了解社会的结构和组织，揭示社会系统的运行方式以及相互联系。这样，我们可以更全面地认知社会，更准确地预测和评估社会变化的趋势。
其次，社会学为我们解读社会现象提供了理论支撑。社会学理论是社会学研究的基石，它通过对社会现象的系统分析和概括实践经验，提供了一套科学的解释框架。这些理论为我们观察社会现象、量化和分析数据时提供了指导，使得我们能够更客观地认识社会，避免主观臆断和片面理解。例如，社会学的结构功能主义理论帮助我们理解社会系统中不同部分的相互影响和稳定性，以及社会结构的适应性和均衡性。
此外，社会学为我们提供了独特的研究角度和方法。它强调对个体与社会相互作用的观察和理解，关注社会群体的行为模式和互动关系。通过定性和定量的研究方法，如实地观察和问卷调查，社会学帮助我们收集和分析社会数据，从而洞察社会群体的行为和态度，深入了解人们的价值观和行为习惯。这些研究方法和角度的丰富性，为我们深入了解社会问题和挑战提供了多样的工具。
最后，社会学在提高社会生活质量方面也发挥了积极作用。社会学研究不仅帮助我们认识社会现象，还为我们提供了解决社会问题的思路和方法。通过社会学的研究，我们可以了解社会结构中存在的不平等和不公正现象，进而推动社会改革和社会正义的实现。社会学的干预研究也帮助我们从政府、组织和个人层面找到促进社会发展的有效措施，提高社会资源的分配效率和公平性。
社会学在当今社会发挥着无可替代的重要作用。它提供了深入了解社会的途径，为我们解读社会现象提供理论支撑，提供了独特的研究角度和方法，以及提高社会生活质量的实践价值。社会学的发展不仅有助于我们更全面地认识社会，更理性地思考社会问题，也为构建和谐、繁荣的社会积累了思想资源。
