1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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进入黑龙江大学社会学的大门，我仿佛置身于一个充满魅力和思考的世界。从社会学的视角来看待问题，我不禁被这门学科的广阔和深邃所吸引。社会学不仅能让我们观察社会现象，更重要的是能够揭示背后的本质和规律。
在黑龙江大学社会学的学习过程中，我们会接触到各种经典的社会学理论。从马克思主义的社会历史唯物主义到韦伯的社会行为学，每个理论都有其独特的视角和贡献。这些理论给予我们更多思考社会问题的角度，让我们能够更全面地认识社会。
在黑龙江大学社会学的课堂上，老师们不仅传授知识，更重要的是培养我们的批判思维和社会观察能力。我们会学习到如何用社会学的方法来观察和分析社会现象，如何运用逻辑和理论来解决实际问题。这些能力的培养不仅对我们的学术研究有帮助，更能够在日常生活中提高我们对社会的认识和理解。
黑龙江大学社会学的学术氛围浓厚，每年都会有各类学术研讨会和讲座。在这里，我们有机会与各领域的学者和专家交流并分享自己的研究成果。这种交流不仅增进了我们的学术素养，更能够激发我们的研究灵感和创造力。
除了课堂学习和学术研究，黑龙江大学社会学还非常注重实践教学。我们会有实习和实地调研的机会，去接触真实的社会问题并提出解决方案。通过实践，我们能够将社会学的知识与实际问题相结合，更好地应用于社会实践中。
黑龙江大学社会学作为一门学科不仅关注社会问题，更关注人类的幸福和和谐。在这里，我们不仅是学习者，更是社会的参与者。社会学教育我们如何更好地理解和关心他人，如何促进社会的进步和发展。
黑龙江大学社会学是一个让我感到骄傲和自豪的学科。它不仅扩展了我的知识视野，更启迪了我的内心。通过学习社会学，我更加明白了人类社会的复杂性和多样性。我相信，在黑龙江大学社会学的引领下，我将能够成为一个有担当、有责任感的社会学者。
