1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，社会学不同于自然科学，它的研究对象是人类社会，其中包含了众多的复杂性和不确定性。因此，我们不能期望社会学像物理学或化学那样能够进行实验，得出确定的结果。然而，这并不意味着社会学没有科学性。社会学运用一系列经验丰富的研究方法，例如调查、实地观察和文献分析等，通过搜集数据来验证社会学理论，并进行推理和演绎，从而得出对社会现象的解释和预测。这些方法不仅是科学的，而且也能有效地帮助我们理解和解决社会问题。
此外，社会学具备自己独特的理论体系和研究方法，这是科学的一个重要标志。社会学家通过对社会现象的观察和研究，建立了一系列理论框架，例如功能主义、冲突理论和符号互动主义等。这些理论提供了思考社会现实的工具，使我们能够从不同的视角来理解社会问题。同时，社会学也不断创新和发展其研究方法，例如网络调查和大数据分析等，使研究更加精确和全面。这些理论体系和研究方法的建立和应用都体现了社会学作为一门科学的特征。
此外，社会学的研究对于我们的社会发展具有积极的影响，这也是它被称为科学的重要原因之一。社会学的研究能够揭示社会问题的本质和原因，预测社会发展的趋势和模式。这对于我们认识和解决社会问题具有重要意义。例如，社会学家可以研究教育不公平的现象，并提出相应政策建议来促进教育的公平发展；他们还可以研究社会犯罪问题，并提出相应的犯罪防治措施。这些研究能够为政府和社会各界提供决策参考，对于建设和谐、公正的社会具有重要意义。
尽管社会学作为一门科学存在一些局限性和争议，但我们不能否认它的科学性。通过客观理性的研究方法和深入分析社会现象的能力，社会学为我们提供了一种认识和理解社会的独特视角。社会学家的研究不仅能够解释和预测社会现象，而且对于推动社会发展和解决社会问题也具有重要作用。因此，我坚信社会学是一门科学，它通过研究人类社会的行为和关系，为我们构建了一个更加深刻和全面的社会认知。
