1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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社会学实践的魅力在于它能够将个体与社会联系起来，揭示并解释社会现象背后的规律。我们常常会对一些社会问题感到困惑，比如孤独、贫穷、失业等等。社会学实践能够帮助我们去深入探究这些问题产生的原因，以及如何解决它们。通过对社会的观察和研究，社会学实践能够帮助我们洞察问题背后的本质，找到解决问题的突破口。
社会学实践是一种以人为本的学科。它关注的是社会中的个体行为，以及个体在社会中的相互关系。社会学实践让我们不仅仅是观察社会，更是关注社会中每一个个体。它教会我们关心他人、关注社会问题，帮助我们建立起与他人的共情能力。通过社会学实践，我们能够培养出批判性思维，形成独立的观点，从而更好地参与社会。
社会学实践对于社会的发展和进步起到了至关重要的作用。通过社会学实践，我们可以对社会现象进行系统的观察和研究，从而找到问题的解决方案。社会学实践不仅仅是学术界的一种研究方法，更是社会各个领域的实际应用。比如教育、医疗、就业等领域，社会学实践能够为其提供科学的依据和指导，使得这些领域能够更好地服务社会和个体。
社会学实践的重要性还体现在它对个体的影响上。通过社会学实践，我们能够更好地了解自己所处的社会环境，认识自己在社会中的角色和责任。社会学实践能够让我们更为关注他人，培养出善良和同理心。当我们了解到社会上存在的问题时，我们也许会觉得渺小和无力，但是正是通过社会学实践，我们能够找到自己的位置和力量，为改变社会积极努力。
总之，社会学实践是一门让人着迷的学科。它的魅力不仅在于它可以帮助我们了解社会，更在于它能够引导我们面对问题勇敢行动。社会学实践是一个不断思考和实践的过程，它启发我们思考社会的本质，反思社会问题，并为解决这些问题贡献智慧和力量。通过社会学实践，我们可以让社会变得更加美好，让个体的生活变得更加充实和有意义。
