1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，社会学习理论强调了人际关系的重要性。我们常常听到“学会与人相处”这样的表述，而社会学习理论正是为了解释这一现象而生的。每个人都是社会中的一个个体，我们在与他人交往的过程中不仅可以通过观察和模仿来学习新的知识和技能，还能够在互动中培养自己的情感和价值观。通过与他人的交流和合作，我们不仅能够提升自己的学习效果，还能够建立起深厚的人际关系。
其次，社会学习理论强调了环境对个体学习的影响。我们的学习过程不仅受到自身因素的影响，更受到周围环境的制约。社会学习理论认为，个体通过观察和模仿他人的行为、态度和价值观来学习，并在相似的情境中实践这些知识和技能。环境对于个体学习过程的塑造起着至关重要的作用。一个良好的学习环境不仅能够提供丰富的学习资源和机会，还能够培养个体的创造性和适应性。
第三，社会学习理论强调了个体主动性的重要性。社会学习并不是一种被动的过程，而是一个积极主动的行为。个体在学习过程中不仅需要观察和模仿他人，还需要主动地参与到学习中去。只有通过自身的努力和实践，才能够真正掌握所学的知识和技能。社会学习理论提醒着我们，我们的学习之旅需要我们主动地去追求，需要我们为自己设定目标，并为之付出努力。
最后，社会学习理论引发了人们对于教育方式的思考。传统的教育方式强调了传授知识的重要性，而社会学习理论则更加注重学习过程。社会学习理论告诉我们，教育者不仅要向学生传授知识，更要提供给他们良好的学习环境和机会，并引导他们主动地参与到学习中去。只有通过一种积极主动的教育方式，才能够真正培养出具有创造性、适应性和合作能力的人才。
总之，社会学习理论在当今社会中无处不在。它通过研究和理解人类的社会行为和互动，帮助我们更好地认识自己，发展自己。社会学习理论强调了人际关系的重要性、环境对个体学习的影响、个体主动性的重要性以及对教育方式的思索。只有通过社会学习，我们才能够真正地成长和进步。
