1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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从生物学角度来看，母亲是孩子在世界上的第一个依附对象。在胚胎发育阶段，孕妇的身体成为了孩子生存和发展的温暖胎盘；在孩子出生后，母亲的怀抱和奶水则成为他们生存和成长的源泉。母亲的爱与关怀给予婴儿一个安全、温暖的环境，满足他们的生理和心理需求。这种亲密无间的联系培养出孩子的安全感，塑造了他们的人格。
除了生物学上的关联，母爱在社会学中也起到了至关重要的作用。母亲是一个家庭的核心，她承担着照顾孩子、烹饪食物、管理家务等重要任务。母亲在家庭中的角色是不可替代的。她们对于家庭的组织、协调和经济支持起到了重要的作用。母爱的力量在传统的家庭结构中得到了极大的强调，母亲被赋予了守护和引领家庭的重要角色。
母爱不仅局限于亲生母亲，也包括了养母、祖母甚至是教育者。在现代社会中，有许多无法承担生育的女性，但她们同样能够通过领养或者收养来表达自己对孩子的爱。这种母爱的不分边界，无论是血缘还是非血缘，都因为她们的深情和关怀而变得强大。
母亲在孩子成年后仍然扮演着重要的角色。她们传承了家庭文化和价值观，为孩子树立了榜样。母亲的言传身教对于孩子的人格发展和社会适应非常重要。她们用自己的经验和智慧，引导孩子成为有爱心、有责任感、有担当的社会成员。母爱的价值在孩子成年后依然存在。
除了在个体层面上的影响，母爱也在社会层面上发挥着重要作用。在社会学中，我们可以看到母爱对于社会的稳定和和谐有着积极的影响。母爱的力量在传递着亲情和关怀的价值观，促进着社会成员之间的协作和合作。母爱使得社会更加包容，更加关心弱势群体的需求，塑造了一个温暖人性、共同进步的社会。
母爱是社会的基石，是世界上最美好的情感之一。它以无私、深情和关怀为特征，通过滋养、保护和培育的力量，塑造了个人的个性与行为，影响了社会的稳定和和谐。无论是在生物学上还是在社会学中，母亲在家庭和社会中都发挥着不可替代的作用。让我们感激母爱，珍惜母亲，用心回报她们对我们的爱与付出。
