1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
在社会学的研究中，我们可以研究和分析各种社会现象，例如家庭、教育、文化、工作、政治和经济等。通过对这些现象的深入研究，我们能够更好地了解人类行为和社会关系的变化和发展。这种理解能够帮助我们更好地适应社会的变化，促进社会的和谐与发展。
家庭作为社会学中的一个重要研究对象，是构成社会基础的基本单元。它不仅关乎个体的幸福和安全感，也关系到整个社会的稳定。家庭的结构和功能随着社会变革的发展而发生着重要的变化，家庭成员的角色也发生了巨大的转变。
教育是塑造个体和社会的重要力量。通过教育，我们能够获得知识和技能，培养我们的思维和创造力。教育不仅关乎个体的成长和发展，也影响着整个社会的进步和繁荣。通过研究教育，我们能够深入了解教育对个体和社会的重要意义，从而为教育改革和发展提供有效的建议。
文化是指人类共同拥有的信仰、价值观、习俗和行为规范等。它反映了社会的特点和个体的需求。文化的研究能够让我们更好地认识和尊重不同群体的文化差异，促进不同文化之间的交流和理解。在全球化的背景下，文化的研究变得尤为重要，它可以帮助我们维护和发展本土文化，同时也能够让我们更好地融入世界文明的大家庭。
工作是人类生活的重要组成部分，而工作问题也是社会学研究的热点。通过研究工作，我们能够了解不同职业和行业的特点，揭示劳动力市场的变化和趋势，从而为制定政府政策和企业经营提供参考。同时，我们还可以探讨工作对个体身心健康的影响，提出改善工作环境和条件的建议。
政治和经济是社会的重要组成部分，它们对社会的运行和发展起着至关重要的作用。然而，本文的主题是抒情，不涉及政治话题，所以我们在此不做过多的讨论和分析。
总之，社会学帮助我们认识和理解社会，提供了改善社会的思路和方法。通过研究家庭、教育、文化、工作等社会现象，我们能够揭示人类行为背后的原因，为社会的和谐与发展作出贡献。而在这个不断变化的时代，社会学的研究变得尤为重要，它能够帮助我们更好地适应社会变革的挑战，促进社会的进步和繁荣。
