1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在人际交往以及社会交往中，不揭人短处是一种智慧的体现。尊重他人，欣赏对方优点，并与他人共同成长是一种积极的力量。下面，我们将围绕这一主题，引用一些名言警句，探讨不揭人短处的智慧。
善意与尊重
《论语·卫灵公》中有一句名言：“君子不器。”这句话象征着一种谦抑的姿态。以此为警句，我们可以理解为不揭人短处，不用器量来衡量他人。一个真正的君子，会善意地看待他人，不以瑕疵来判定他人的价值。在人际交往中，善意与尊重是非常重要的，当我们不揭人短处时，也就是以一种善意的心态去欣赏他人的长处。
友善与赞美
乔治·华盛顿在他的一句名言中说：“以善意和对别人的赞美来建立友谊，是人类互相连结的最可靠的方法。”这句话告诉我们，友善与赞美是构建友谊的重要因素。当我们以善意来对待他人，赞美他人的优点，我们就在那样的互动中培养了友善的关系。当我们培养并保持友善的关系时，我们就能更好地围绕不揭人短处的智慧展开。
包容与宽容
罗伯特·肯尼迪曾经说过：“人类的问题主要是人类缺乏宽容。只有通过彼此容忍，彼此拥有和互爱，我们才能互助互利。”这句名言点明了宽容的重要性。当我们不揭人短处，而是包容对方的不足，并以宽容的心态来对待差异时，我们就能够建立起互助互利的关系。宽容是一种智慧，也是围绕不揭人短处的智慧中的一部分。
共同成长与进步
爱因斯坦在他的一句名言中说：“为了不归罪于他人，我要经常注意和发现他们的好处。”这句话强调了每个人都有优点和潜力值得发掘。当我们不揭人短处，而是专注于发现他人的好处和优点时，我们就为共同成长和进步铺就了道路。围绕不揭人短处的智慧，是建立在共同成长和进步基础上的。
尊重与关爱
亚里士多德指出：“尊重他人的生活是尊重自己的生活。”这句话传达了尊重他人的重要性。当我们不揭人短处，而是尊重他人的生活和选择，我们就能够建立起平等和关爱的关系。尊重和关爱是我们围绕不揭人短处的智慧的核心价值。
结语
围绕不揭人短处的名人名言提醒我们，善意与尊重、友善与赞美、包容与宽容、共同成长与进步、尊重与关爱，这些都是在人际交往中实践不揭人短处的智慧的重要要素。当我们以积极、善意和尊重的态度与他人相处，我们就能够创造出一种相互尊重、关爱和共同成长的氛围。
