1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
东方古代美学的流传与发展
东方美学源远流长，传承至今。古代中国历史悠久，博大精深的东方文化可谓一绝。在古代，中国的美学思想就已形成并承载在建筑、绘画、书法、音乐等方面。在追求极致美学的道路上，古代东方美学以其独特的深沉内涵和细腻的艺术表达令人惊叹。
极简主义下的纸与墨
东方美学追求极致的同时，也强调简约之美。在古代中国，纸与墨是一种重要的艺术材料。中国书法的魅力就体现在它对墨的运用上，它不仅是一种书写工具，更是传递情感的媒介。通过几笔墨色的变化，就能表达出大自然的壮丽与细腻。这种极简主义的美学理念，一直对东方的艺术和文化产生着重要影响。
禅意与自然的融合
东方美学的魅力在于与自然的融合。东方艺术追求自然之美，提倡与自然和谐相处。比如，中国的山水画以山水为基本元素，通过独特的构图和墨色的变化，展现出大自然的壮丽与宁静。同时，禅宗思想也深深影响了东方美学，追求心灵的净化与超脱。这种内外兼修的美学理念，使东方艺术独具魅力。
民族服饰的华美与精致
东方美学在民族服饰上的体现更是别具一格。中国汉服以其华美、典雅和精致的特点，成为了中国古代贵族与文人的着装之选。在古代，汉服通过绣花、刺绣等技艺的运用，展现出浓郁的东方韵味。如今，汉服文化正逐渐复兴，并走向世界，成为东方美学的重要象征之一。
当代视觉艺术中的东方美学
东方美学不仅延续古代，也在当代的视觉艺术中展现出新的风貌。在当代的摄影、绘画、设计等领域，艺术家们通过运用东方美学的元素，创造出独特的艺术作品。无论是以唐卡为灵感的现代艺术品，还是将传统纹样运用于现代设计中，都展示出东方美学在当代艺术中的活力与魅力。
东方美学的独特魅力
东方美学以其极致追求和与自然的融合，展示出独特的魅力。它不仅在古代艺术中得到充分体现，也在当代艺术中继续发扬光大。无论是建筑、绘画、服饰还是音乐，东方美学都以其深邃的内涵和独特的表现形式吸引着世人的目光。
探寻极致的东方美学，是对东方文化的探索和传承，也是对艺术的无尽追求。东方美学将继续成为人们欣赏和表达美的途径，让我们共同领略东方美学的独特魅力。
