1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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旅游资源作为一种特殊的文化艺术形式，赋予了人们独特的美学体验。旅游资源的美学特征不仅表现在风景、建筑、文化等方面，更重要的是与人们的情感体验紧密相连。
自然景观与情感共鸣
自然景观是旅游资源中最常见的元素。大自然的壮丽景观往往能够引起人们的情感共鸣。站在高山之巅，俯瞰群山连绵、云雾缠绕，让人感受到一种豁然开朗、心胸开阔的情感体验。而走进森林中，沐浴在阳光下，听着鸟儿的歌唱，沉浸在大自然的怀抱中，给人一种宁静、愉悦的情感体验。
建筑艺术与审美感受
旅游资源中的建筑艺术也是美的重要表现形式之一。传统的古建筑，以其独特的风格和精湛的工艺吸引着众多游客。走进古城区，欣赏古建筑的独特韵味，感受到历史的厚重感，不仅让人眼前一亮，更能唤起对历史的尊重和传统文化的情感体验。
文化遗产与情感回忆
旅游资源中丰富的文化遗产也给人们带来情感回忆。文化遗产是历史的见证，通过触摸、欣赏、参观等方式，使人们与历史产生情感共鸣。走进博物馆，观赏古代文物，听着解说员的讲述，仿佛时光倒流，与历史的人物产生了某种情感联系，给人沉浸在历史情感中的感受。
民俗文化与情感共鸣
旅游资源丰富多样的民俗文化也能够引起人们的情感共鸣。在民俗节庆中，人们可以观赏到丰富多彩的传统表演如舞龙、舞狮等，与民俗活动中的热闹氛围相融合，让人们充分体验到文化的独特魅力，产生强烈的情感表达和共鸣。
旅游资源美学特征的涵养与传承
保护与传承旅游资源的美学特征是我们应当努力追求的目标。保护自然环境，维护历史建筑，传承优秀的传统文化，以及尊重和理解各地不同的民俗习惯，都是涵养旅游资源美学特征的关键。只有通过持续的努力，才能让更多的人享受到旅游资源带来的美学体验，同时也为后代留下丰富的文化遗产。
旅游资源的美学特征超越了物质层面的享受，更深层次地与人们的情感体验息息相关。自然景观、建筑艺术、文化遗产以及民俗文化等元素都蕴含着独特的美学价值，能够给人们带来愉悦、回忆和共鸣。通过保护与传承旅游资源的美学特征，我们可以让更多人体验到这种美学感受，同时也能够让我们自身得到情感的滋养和提升。
