1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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刘国轩六维舌诊辨证体系是我国传统中医诊断技术的重要组成部分，通过对舌象的全方位分析，为中医治疗提供重要的依据。本文首先对刘国轩六维舌诊辨证体系进行了概述，然后从六个方面对其进行了详细的阐述，包括舌质、舌苔、舌形、舌态、舌脉和舌色。结合刘国轩六维舌诊辨证体系对全文进行了总结归纳。
一、舌质
舌质，是指舌体的质地和色泽。正常的舌质应该是淡红色，柔软而灵活。刘国轩认为，舌质的异常变化可以反映人体脏腑气血的盛衰。如果舌质偏红，可能是体内有热邪；如果舌质偏白，可能是体内有寒邪；如果舌质紫暗，可能是体内有瘀血。
二、舌苔
舌苔，是指覆盖在舌面上的白色薄层。正常的舌苔应该是薄白而湿润。刘国轩认为，舌苔的异常变化可以反映人体脾胃的升降功能。如果舌苔薄白，可能是脾胃功能正常；如果舌苔厚腻，可能是脾胃湿热；如果舌苔干燥，可能是脾胃阴虚。
三、舌形
舌形，是指舌体的形状。正常的舌形应该是椭圆形，舌体大小适中。刘国轩认为，舌形的异常变化可以反映人体脏腑的形态变化。如果舌形瘦长，可能是肝脏病变；如果舌形胖大，可能是心脏病变；如果舌形短小，可能是肾脏病变。
四、舌态
舌态，是指舌体的运动状态。正常的舌态应该是伸缩自如，运动灵活。刘国轩认为，舌态的异常变化可以反映人体脏腑的气血运行状况。如果舌态僵硬，可能是气血不畅；如果舌态颤动，可能是肝风内动；如果舌态歪斜，可能是中风先兆。
五、舌脉
舌脉，是指舌面上的血管分布。正常的舌脉应该是隐约可见，分布均匀。刘国轩认为，舌脉的异常变化可以反映人体脏腑的气血状况。如果舌脉充盈，可能是气血充足；如果舌脉细弱，可能是气血不足；如果舌脉紫暗，可能是瘀血内阻。
六、舌色
舌色，是指舌体的颜色。正常的舌色应该是淡红色。刘国轩认为，舌色的异常变化可以反映人体脏腑的气血状况。如果舌色偏红，可能是体内有热邪；如果舌色偏白，可能是体内有寒邪；如果舌色紫暗，可能是体内有瘀血。
刘国轩六维舌诊辨证体系从舌质、舌苔、舌形、舌态、舌脉和舌色六个方面全面分析舌象，为中医治疗提供了重要的依据。通过对舌象的全方位分析，可以准确判断人体的脏腑气血状况，从而为中医治疗提供科学依据。刘国轩六维舌诊辨证体系是我国传统中医诊断技术的瑰宝，值得我们深入研究和传承。
