1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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肾脏主要分为肾上和肾下两个部分，是人体内最重要的排泄器官之一。中医认为肾主藏精、决生死。肾之气盛则生精力旺盛，肾之气虚则禀遗失常。肾为水之相，水涵阴阳。肾负责排泄尿液，当肾气不足，尿液增多，形成多尿症。肾脏还负责管制血液循环，当肾脏功能不良，身体容易出现水肿、高血压等问题。
与肾脏相比，膀胱的重要性可能显得不那么突出。然而，当膀胱受到疾病的侵袭时，我们会痛苦不堪。膀胱炎是最常见的膀胱疾病之一。虽然这种疾病不会对人体造成生命危险，但它伴随的尿频、尿急、尿痛等不适感受会严重影响生活质量。膀胱还容易受到肿瘤、结石等病变的影响，这些疾病更加需要我们引起重视。
中医认为，肾与膀胱疾病的发生与身体的阴阳失衡密切相关。肾为阴，膀胱为阳，两者相辅相成，相互依赖。因此，治疗肾与膀胱疾病，需要调理好身体的阴阳平衡。
中医辨证是一种独特的诊疗方法，它通过观察、问诊、听诊、闻诊、脉诊等手段，全面分析病人的症状，找寻病理的根源，并制定相应的治疗方案。在肾与膀胱疾病的辨证过程中，中医医生需要关注病人体质、病程、病机等因素，综合考虑病人的整体情况，以达到最佳的治疗效果。
对于肾脏疾病，中医辨证主要从肾阳虚、肾阴虚、肝肾阴虚等方面入手。肾阳虚症状包括畏寒、尿频、腰膝酸软等；肾阴虚会导致耳鸣、目眩、口干等不适；肝肾阴虚则伴有头晕、失眠、健忘等症状。针对不同的辨证情况，中医会采用不同的治疗方案，如温补肾阳、滋阴补肾等。
膀胱疾病的辨证则与湿热、虚寒、瘀血有关。湿热是主要致病因素之一，常表现为尿急、尿痛、淋沥等；虚寒病机则伴有尿液清长、畏寒等症状；瘀血则使尿液呈红色，伴有腰背疼痛等症状。治疗时，中医会选用不同的草药和疗法，如清热利湿、温补脾肾等。
无论是肾与膀胱疾病，还是其他疾病，中医辨证可以为我们提供有效的治疗方案。它是一种将草药、针灸、按摩等疗法有机结合的综合治疗方法，具有独特的优势。中医辨证不仅能缓解疾病的症状，还可以调整身体的阴阳平衡，提高身体的免疫力，从而达到治疗和预防病症的目的。
在现代医学高度发达的今天，我们不应忽视传统中医的价值。肾与膀胱疾病是一种常见病，对于患者来说，它们可能成为生活的负担。因此，我们应当积极地采用中医辨证的方法，寻找最佳的治疗方案。只有如此，我们才能从根本上缓解病痛，重拾健康的身心。
