1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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旅游景观作为一种特殊的艺术形式，具备许多独特的美学特征。无论是自然景观还是人文景观，都蕴含着引人入胜的美感。下面将从自然美、人文美和体验美三个方面，探讨旅游景观的美学特征。
自然美
自然美是旅游景观中最基本的美学特征之一。大自然的力量创造了壮丽的山川河流、美丽的湖泊和海洋，以及各种奇特的地质景观。这些自然景观的美丽在于其独特的形态和灵动的色彩。无论是高耸入云的雪山还是连绵起伏的草原，都给人带来一种壮观和恢弘之感。而且，自然景观中的动植物也是一道道生命的风景线，给人以生机勃勃的感受。
人文美
旅游景观的美学特征不仅限于自然界的美，还包括人文界的美。历史悠久的古建筑、独具特色的民俗风情、丰富多彩的文化活动等，都是旅游景观中的人文美景。古建筑有着独特的建筑风格和精湛的工艺，代表了某个历史时期的审美观念和文明成就。民俗风情则反映了当地人民的生活方式和文化传承，让游客领略到异域风情的魅力。文化活动如传统艺术表演和节庆庙会，丰富了旅游景观的内容和体验，让人们在欣赏美景的同时能深入了解当地的文化底蕴。
体验美
旅游景观的美学特征还包括体验美。旅游不仅仅是观赏，更是一种体验和参与。旅游景点提供了各种各样的体验项目，如登山、徒步、游船、滑雪等。这些体验项目使游客能够亲身感受到自然景观的壮丽和魅力。此外，旅游景点还提供了各种美食和特色商品，让游客在品尝美味的同时也能体味当地的风土人情。游客可以在旅游过程中亲身参与，与景点互动，从而获得更深层次的美感体验。
总结
旅游景观作为一种艺术形式，具备着独特的美学特征。自然美、人文美和体验美，共同构成了旅游景观的美学魅力。自然景观的壮丽和灵动、人文景观的古朴和丰富，以及旅游体验的亲身参与和感受，让人们在旅游中享受到美的熏陶和心灵的愉悦。因此，旅游景观不仅可以满足人们对美的追求，还能够带给人们深层次的心灵愉悦和启发。
