1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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“be美学”，又被称为“beauty aesthetic”，是指一种通过追求美丽和优质的生活方式来实现自我提升的理念。它不仅仅关注外表的美，更注重内在的美和幸福感的追求。在当今社会，尤其是在快节奏且物质丰富的现代生活中，“be美学”成为了许多人追求的目标。
美学之美
美学是一门研究审美现象和艺术理论的学科，而“be美学”则是将美学理论应用于日常生活中的一种方式。通过运用美学的原理与方法，我们可以提高对美的敏感度，从而使我们自己更加美丽动人。而这种美丽不仅仅体现在外貌上，更注重内外的和谐统一。
追求内在美的重要性
在“be美学”中，外在美和内在美同等重要。外在美是每个人都可以通过外表保养和装扮来追求的，例如保持健康的体态、穿着得体的服装等。然而，内在美是追求真实和真诚的核心，包括自信、善良、宽容和智慧等品质。只有内在美与外在美的结合，才能使一个人展现出真正的魅力。
外在美的细节
在追求外在美的过程中，一些小细节往往能起到意想不到的效果。例如，一个自信的微笑、一个得体的姿态、一套合适的服装和一个适当的妆容等等。通过关注这些小细节，我们可以在日常生活中展现出更加优雅和自信的形象。
内在美的修炼
内在美的修炼是一个长期而稳定的过程。要追求真实和真诚，坚持积极的人生态度和乐观的情绪。此外，要培养良好的人际关系和善待他人的态度，这将反映在我们的言行举止中，使我们更加迷人有趣。最重要的是，要持续学习和丰富自己的内涵，不断提升和完善自己的智慧。
be美学的意义
“be美学”不仅仅是一个美丽的追求，更是一种生活方式和态度。通过追求美丽和优质的生活，我们可以更好地与他人建立联系，增强自信和自尊。同时，“be美学”也是一种内在的满足和幸福感的追求，使我们更加积极乐观地面对生活的挑战。
“be美学”引导我们从一切细枝末节中感受美丽和幸福。通过注重内外的和谐统一，追求真实和真诚，我们可以成为自己内心最美丽的存在。让我们拥抱“be美学”，在追求美的同时，在生活中创造更多的美。
