1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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be美学，是指通过服装、化妆、发型等外在形象的打造，展现个人独特魅力，并在此基础上追求内在美的一种生活方式。它强调个体的独创性和自由度，注重呈现出真实、自信和积极向上的形象。
外在美的重要性
外在美是第一印象的重要组成部分，它可以在短时间内传递信息、感受和价值观。人们通常会根据外表来判断一个人的个性、品位和自信程度。而be美学则倡导通过外在形象的改变，展现出自己真实内在的特质，增强与他人的交流和沟通。
be美学的核心原则
be美学的核心原则是真实和自信。它鼓励每个人通过打造自己的独特形象来展现真实的自我。不追求盲目模仿他人，而是通过获取灵感和参考别人的风格，找到适合自己的独特风格。
be美学与流行趋势
be美学与流行趋势并不冲突，它允许个体选择符合自己风格和身份的流行元素，并根据自己的需求进行调整和演绎。它并不追随时尚的表面追求，而是注重呈现出个体真实的品味和个性。
be美学的价值和意义
be美学的价值在于它能够让个体找到自己的美丽与自信，更好地与他人建立联系与交流。外在形象的提升不仅能够提高自信心，还能够积极影响自身的精神和情绪状态，塑造积极向上的生活态度。
be美学的实践方法
要实践be美学，我们可以从以下几个方面入手：
1. 探索自我：通过反思个人喜好、价值观和人生目标，找到适合自己的风格和形象。
2. 学习和借鉴：通过多方位的学习和借鉴，了解潮流趋势和不同风格的特点，以此为基础创造独特的形象。
3. 个性化表达：根据自己的喜好和风格，将流行元素进行巧妙融合，展现真实和独特的形象。
4. 内外结合：在注重外在形象的同时，注重内在修养和个人品质的提升，实现外在美和内在美的统一。
be美学是一种追求真实和自信的生活方式，它注重个体的独创性和自由度。通过打造外在形象，展现真实自我，并在此基础上追求内在美。在这个过程中，我们应当保持对自己的审视和探索，以实现真正的个性化表达。
