1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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幼儿园理论的核心思想是乐学、乐游、乐动。幼儿园倡导通过游戏为媒介，让幼儿以自己的方式去体验、探索、学习。幼儿游戏是他们认识世界和发展能力的主要途径。因此，幼儿园理论强调提供丰富多样的游戏环境和材料，激发幼儿的好奇心和探索欲望。在游戏中，幼儿掌握语言、社交、认知和动手能力，建立自信和自主学习的动力。
幼儿园理论的另一个重要观点是尊重和关注幼儿的个体差异。幼儿园认为每个孩子都是独特的个体，具有不同的兴趣、需求、发展水平和能力。幼儿园提倡根据幼儿的差异制定个性化的教育方案，满足他们的学习需求。例如，幼儿园鼓励幼儿参与各种游戏和活动，培养他们的多元智能，如语言、数理逻辑、音乐、运动、空间感知等。通过多元智能的培养，可以充分发挥幼儿的潜能，培养他们的兴趣和特长。
幼儿园理论还强调了家园合作的重要性。幼儿园认为家庭是孩子最早的学习环境，家长是孩子最重要的教育者。因此，幼儿园与家长密切合作，共同关注幼儿的成长和发展。幼儿园通过家长会、亲子活动等方式，与家长分享幼儿的学习情况和表现，征求家长的意见和建议。并且，幼儿园鼓励家长参与到幼儿的学习中，为他们提供适宜的学习环境和支持。通过家园合作，幼儿的学习和发展得以全面推进。
在幼儿园理论的研究中，还有一些其他重要的观点，如情感教育、健康教育、跨学科的教学等。这些观点都贯穿于幼儿园的教育实践中，旨在培养幼儿的情感能力、身体素质和综合能力。幼儿园理论的研究不断推动着幼儿园教育的进步和发展，为孩子们提供了更好的教育环境和培养机会。
总之，幼儿园理论的研究致力于促进幼儿的全面发展和自主学习，注重关注幼儿的个体差异和多元智能，倡导乐学、乐游、乐动的幼儿园教育模式。通过家园合作和多学科的教学，幼儿园为幼儿提供了良好的学习环境和培养机会。幼儿园理论的不断深化和发展，将为幼儿的成长奠定坚实的基础，并引导他们迈向美好的未来。
