1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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美至美学是一种关于美的理论与观念，探讨美的本质、形式与符号以及美与人的关系。它源于人们对美的多元性的认知与探索，致力于揭示不同文化、不同艺术形式背后的美学原则与共通之处。美至美学旨在寻找美的共融之道，打破了传统美学限制，为我们提供了更为广阔的美学思考空间。
美至美学的价值多元性
美至美学看重的是美的多元性，认为美不应被局限在某种特定形式或风格中。它倡导人们以宽容和包容的心态去欣赏和接纳不同的艺术表达方式。这里的“美”并非特指一种形态，而是一种价值认同，一种认为多样化与共融才是美的真谛的观念。
美至美学的审美观念
美至美学认为，美的价值是主观的、复杂的，不能被简单地用一种标准来衡量。它强调个体的审美体验与感受，认为每个人都可以拥有自己的美学观点，没有所谓的绝对标准。美是富有争议性的，因为它涉及到文化、历史、情感等众多因素的交织与影响。
美至美学与跨文化交流
美至美学以包容的姿态推动着跨文化交流。它认为不同文化间的美学表达都应该被尊重与重视，而非简单地以主流文化标准来评判与衡量。通过深入了解各种文化背后的美学与审美观念，我们能够更好地促进不同文化间的交流与对话，实现文化的多样化共存。
美至美学的艺术实践
美至美学激励着艺术家们在创作中追求美的多元与共融。他们不再受限于传统的观念和风格，而是勇于挑战艺术的边界，开创新的表现形式。在这种美学理念的指引下，艺术家们创造出让人眼前一亮的作品，使观者不再受限于某种特定的审美框架，而是能够感受到来自不同文化、不同背景下的光芒。
美至美学的启示与反思
美至美学给我们带来了对美的全新思考方式。它让我们意识到美是多元的、多样的，每个人都可以以自己的视角去诠释和欣赏美。同时，美至美学也教会了我们以开放的心态去接纳和尊重他人的审美观点，摒弃对美的偏见和成见。它提醒我们要保持谦逊和包容，不断拓展美的边界，追求一个更加广泛、包容和多元的美学世界。
美至美学的兴起开启了一种全新的美学思维方式，它对传统美学框架进行了革新与拓展。美的多元与共融之道为我们提供了一种全新的美学视野，让我们能够更加宽广地理解与感受美。在这个变革的时代中，美至美学的理念将继续引领我们对美的探索与思考。
