1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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东方文化追求与自然和谐共生的理念，从而孕育了独特的东方空间美学。在这个美学理念的指引下，东方人千百年来创造出了许多令人叹为观止的艺术作品，无论是建筑、绘画还是园林艺术，都彰显出东方人对自然和谐之美的追求。
融入生活的建筑艺术
东方空间美学在建筑艺术上得到了充分体现，无论是古代还是现代，东方的建筑都强调建筑与自然环境的融合。传统的东方建筑如寺庙、园林等都采用了回廊、亭台楼阁等元素，让建筑与园林相互交融，营造出一种宁静而有内涵的环境。
现代东方建筑注重环保和绿色，在设计中融入了许多生态概念。例如，中国的“绿色建筑”采用了太阳能发电、雨水收集等技术，将自然的能源纳入建筑系统中，实现可持续发展。
笔墨意境：东方绘画的独特魅力
东方绘画在艺术史上独树一帜，其独特的笔墨意境令人叹为观止。中国的山水画、花鸟画等都以简约概括形态为特点，通过极富想象力的笔触展现出大自然的壮美和秀丽。
东方绘画追求“气韵生动”，概括而有留白，通过隐约透露出一种与自然和谐的美感。这与西方绘画追求细致入微、注重显示物体的细节的风格形成鲜明对比。
园林艺术：微缩的天地
东方园林艺术是东方空间美学的又一重要组成部分。中国古代的皇家园林、私家园林等都将自然景观巧妙地融入到人工营造的环境中，通过布局、景观点的设置，创造出一个微缩的天地。
东方园林注重创造人与自然的默契和情感共鸣，让人们在其间感受自然之美的同时，也能获得内心的宁静和满足。园林中的假山、湖泊、小桥流水等景观元素，构建起一幅幅静谧而有趣的画卷。
传统与现代的交融
在当代社会，东方空间美学也在不断演变和发展。在传统元素的基础上，东方艺术家加入了现代设计理念，创造出更具时尚和多样性的作品。
大量漫画、电影、动画作品中都融入了东方空间美学的元素，展现着东方文化的独特魅力。无论是千年历史的传统元素，还是现代都市的设计演绎，都让人们体验到东方空间美学带来的愉悦和震撼。
东方空间美学的魅力延续
东方空间美学的魅力源远流长，如今仍在不断影响和启发着人们的艺术创作和生活方式。其追求与自然和谐的理念，是当今社会可持续发展的重要参考。
随着交流与融合的加深，东方空间美学与其他文化相汇，推动了艺术创新和多元的审美观念。在全球化的背景下，东方空间美学传递着人类对于和谐、美好生活的追求，成为全球共赏的艺术宝藏。
