1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字?请点击:https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
随着时间的流逝,岁月的痕迹不可避免地刻下在我们的面容上。然而,人们对于追求美丽的渴望从未停止。传统的美学理念认为,美是一种超越肉体的永恒存在,而通过艺术、文化等方式,我们能够寻找到抵抗时光侵蚀的力量。在这个浮躁的现代社会中,我们仍然应该坚守美的追求,用美学抗衰,发现光影下的永恒之美。
华服雅韵,复古美学的回归
在当下的时尚潮流中,复古美学呈现出极大的影响力。无论是复古风格的服饰、家居还是装饰艺术,都体现了追求细节和优雅的审美追求。华美的华服,再现了旧时代的风采和优雅,让人们感受到岁月中流转的永恒之美。回归复古美学,让我们的容颜焕发出独特的魅力。
茶道人生,精致艺术的传承
茶道是一门独特的精致艺术,它注重每一个动作,每一个细节,展现出对自然和人文的崇敬之情。在茶道中,我们学会了静心感悟,学会了品味生活的美好。随着时间的推移,茶道人生不仅让我们的心灵愈见宁静,而且还能映射在我们的外表上,让我们展现出真正的抗衰之美。
摄影艺术,美学定格的瞬间
摄影艺术让我们通过镜头捕捉瞬间的美丽。每一次快门的按下,都是对光影和美的执着追求。摄影不仅能够记录时光的痕迹,还能够通过构图和光影的运用,展现出美的本质。通过摄影艺术,我们能够将时光定格,捕捉美丽的瞬间,让抗衰之美传递给每一个观者。
建筑艺术,永恒之美的见证者
建筑艺术是人类文明的重要组成部分,它见证了时光的流转,并通过建筑形式将永恒之美传递给我们。无论是古代宫殿的雄伟、哥特式教堂的庄严,还是现代摩天大楼的雄奇,都代表了人类对于美的追求和文明的发展。建筑艺术中的美,让我们的存在得以留存在光阴的潮汐中。
音乐艺术,心灵即永恒的旋律
音乐是一种跨越时间和空间的艺术形式,它通过旋律、和声和节奏,触动人类最深层次的情感。音乐艺术能够抚慰人心,激发内心的美好和希望。在音乐的熏陶中,我们感受到永恒,并从内而外散发出美的光芒。
美学抗衰是一种倡导美丽、追求永恒的价值观。通过复古美学、茶道人生、摄影艺术、建筑艺术和音乐艺术等途径,我们能够从内而外地展现出充满魅力的容颜和青春的活力。在追求美的道路上,让我们坚守初心,与光影共舞,抵抗时光的侵蚀,发现光影下的永恒之美。