1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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鲁迅是中国现代文学的奠基人之一，他的作品不仅在时代背景下具有前瞻性，同时也深刻揭示了人性的复杂性和社会的矛盾。鲁迅的美学思想以人性拷问为核心，通过对社会现实的揭露和对人的内心世界的探讨，透彻地呈现了人与社会的关系。
对社会现实的揭露
鲁迅的作品中常常揭示社会的黑暗和不合理。例如在《狂人日记》中，他以一个精神病患者的视角，对社会的荒诞和愚昧进行了深刻的讽刺。通过对疯狂世界的描绘，鲁迅让读者深刻地感受到社会的不公和无情。这种对社会现实的揭露，使人们意识到社会问题的存在，进而激发起对社会变革的需求。
对人的内心世界的探讨
鲁迅的作品还深入探讨了人的内心世界和个体的心理。他以细腻入微的笔触，描述了人们在现实社会环境中的挣扎和痛苦。在《呐喊》中，他描述了个体在城市中的孤独和疏离感，通过对主人公心理的描绘，让读者感同身受地体验到了这种苦闷和困境。鲁迅以此呈现了人性的复杂性，引发了人们对自身内心世界的思考。
人性的复杂性和社会的矛盾
鲁迅通过对人性的拷问，深刻地揭示了人与社会、人与人之间的矛盾和冲突。在《阿Q正传》中，他以阿Q这个形象化的人物，展现了人性中的懦弱、自卑和虚伪。阿Q在日常生活中碰到的种种挫折和羞辱，凸显了社会环境对个体的影响，以及人们心理上的矛盾和抵抗。这种对人性和社会矛盾的揭示，引发了读者对社会尖锐问题的思考。
鲁迅的美学思想的意义
鲁迅的美学思想以人性拷问为核心，无论是对社会现实的揭露还是对个体内心世界的探讨，都深入地触动了读者的思维。他的作品不仅赋予了文学以社会责任，更引导了人们对社会现实进行反思。鲁迅的美学思想如同一面镜子，让人们看到了社会的丑陋和人性的复杂，激发起人对真实和正义的追求。
鲁迅的美学思想以人性拷问为核心，通过对社会现实的揭露和对个体内心世界的探讨，透彻地呈现了人与社会的关系。他的作品深刻地触动了读者的思维，引发了人们对社会和人性的思考。鲁迅的美学思想不仅具有普适性的价值，更激励人们对社会问题进行反思和改变。
