1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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绪论：荒诞美学的定义与特征
荒诞美学作为一种现代艺术流派，突破了传统审美的桎梏，以其极度怪异、非逻辑的形式引领了思维边界的开拓。其追求的是一种超验的精神状态，透过夸张、离奇的形象和情节来激发人们的思考与想象力。
一、荒诞美学的起源与发展
荒诞美学最早可追溯至20世纪初的欧洲文化场景，出现在文学、绘画、戏剧等艺术领域。维特根斯坦曾将荒诞美学定义为“认知解决的无解性”，而法国剧作家伊奇诺则通过戏剧作品《无常颂》引发了对荒诞的深入探索。
二、荒诞美学的哲学思考
在荒诞美学的世界中，人与人之间的互动充满了无法解释的诡异和无意义的行为。这种状态反映了人类的困惑和对存在意义的追问，引发了对哲学问题的深入思考。
三、荒诞美学与现实社会的映射
尽管荒诞美学脱离了现实世界的限制，但其中所揭示的普遍真理却与现实社会息息相关。荒诞艺术家通过夸张现实生活中的局部、强调逻辑的破裂，提醒人们对社会现象进行反思。
四、荒诞美学的艺术表达方式
荒诞美学在艺术表达上以其独特的形式和语言方式吸引着观众的注意力。不拘泥于常规的逻辑，其形象的怪异性和情节的离奇性常常令人称奇，挑战观众的思维边界。
五、荒诞美学对观者思维的启迪
荒诞美学不仅是一种艺术形式，更是一种思维方式。它通过其无解的形象和情节，逼迫观者破除思维的局限，开拓新的思考路径，促使人们超越对事物的表面认知，发现隐藏在背后的更深层次的真相。
六、荒诞美学的社会意义与影响
荒诞美学通过对生活中普遍存在的荒谬和无常进行映射，唤醒人们对社会问题的关注。当代荒诞艺术家以其创作激起了对物质主义、人性困境等重大问题的思考，同时也推动了社会观念的变革和审美边界的拓展。
七、结语：荒诞美学的魅力与未来发展
荒诞美学以其奇特的形象和情节引发了观者的好奇和思考，成为了当代艺术领域中一道独特的风景线。荒诞美学将继续以其对传统观念的颠覆和对思维边界的开拓，为艺术创新带来源源不断的新力量。
