1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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蒋勋是中国知名文化学者、作家和电视节目主持人，他的美学著作为中国美学界做出重要贡献。蒋勋的美学思想触动了无数读者的心灵，为他们开启了一扇通往艺术之门的窗口。
美学的定义与意义
美学是对于艺术和美的研究，它不仅仅关注美的本质和美的创作，更用一种新的视角去观照世界，使人们看到美的存在和意义。
在蒋勋看来，美学是一种能够引导我们改变观察世界的方式，它使我们能够更加敏锐地感受和理解周围的美好。美学的研究不仅仅是为了让我们欣赏美的艺术品，更是一种培养我们审美情趣和提升生活品质的工具。
蒋勋的美学思想
蒋勋的美学思想在跨学科的背景下发展，他结合了哲学、文学、艺术、社会学等多个领域的知识，形成了独特的美学理论。
蒋勋强调艺术的价值。他认为艺术不仅仅是一种享受，更是一种认知。艺术作品中蕴含着独特的思想、情感和智慧，通过欣赏艺术作品，我们可以更好地理解人类的情感和思维方式。
蒋勋关注观众的主体性。他认为观众在欣赏艺术作品时不是被动的接受者，而是主动地参与创造和解读艺术的过程。观众的体验和感受是艺术作品赋予观众意义的重要方面。
此外，蒋勋还强调艺术的跨文化性。他通过对不同文化背景下的艺术作品进行研究，提出了文化透视的概念。蒋勋认为，通过观察不同文化的艺术作品，我们可以更好地理解和尊重其他文化的独特之处。
美学对个体的影响
蒋勋的美学思想不仅仅停留在理论上，更是对个体生活产生了积极的影响。
美学能够提升个体的审美情趣。通过接触艺术作品，我们能够培养对美的感知和欣赏能力，提高审美品味，从而更加敏锐地感受和欣赏美的存在。
美学能够丰富个体的内心世界。艺术作品中蕴含着丰富的情感和思想，通过欣赏艺术作品，我们可以与艺术家进行一种灵魂的对话，从而使我们的内心得到满足和启发。
此外，美学还能够提供一个超越现实的情感空间。在繁忙和压力之下，我们常常会感到疲惫和困惑，而美学可以给我们创造一个纯净的、遗世独立的情感世界，使我们得到放松和净化。
蒋勋的美学著作为我们提供了一种通往美的世界的路径。通过蒋勋的美学思想，我们可以更好地理解和欣赏艺术作品，培养审美情趣，丰富内心世界，并且在现实生活中获得一种净化和放松的感受。美学不仅仅是一种学科研究，更是一种生活的智慧和享受。
