1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在人际交往中，我们常常听到这样一句话：“做人留一线，日后好相见。”这句话的含义是，在与人相处时，不要把事情做绝，要给对方和自己都留有余地。这样，无论何时何地，双方都有可能再次相遇，关系也能够得到修复。本文将从八个方面详细阐述这一道理。
一、宽容待人
宽容是一种美德，更是一种境界。在人际交往中，我们不可能总是遇到与自己性格、观念完全相同的人。面对差异，我们要学会宽容。宽容待人，就是给自己留一条后路。当你在某个时刻需要帮助时，曾经宽容过的人也许会成为你的支持者。
二、尊重他人
尊重他人是做人的基本原则。每个人都有自己的尊严，都希望得到他人的尊重。在与人相处时，我们要尊重对方的人格、观点和信仰。尊重他人，就是给自己积累人脉。当你遇到困难时，曾经尊重过的人也许会伸出援手。
三、诚实守信
诚实守信是做人的根本。在人际交往中，我们要做到言行一致，遵守承诺。诚实守信，让别人觉得可靠，愿意与你建立深厚的友谊。而一旦失信于人，不仅会失去信任，还可能失去更多的朋友。
四、善于沟通
沟通是人际交往的桥梁。善于沟通，可以消除误解，增进了解。在与人沟通时，我们要注意倾听，尊重对方的意见。善于沟通，有助于建立良好的人际关系，为日后的合作打下基础。
五、保持低调
低调是一种智慧，更是一种修养。在取得成绩时，不要炫耀，要懂得收敛。保持低调，可以避免引起他人的嫉妒，减少不必要的麻烦。低调还能让你在日后的交往中，给人以稳重、可靠的感觉。
六、乐于助人
乐于助人是一种美德。在他人遇到困难时，我们要主动伸出援手，给予帮助。乐于助人，不仅能赢得他人的感激，还能为自己积累善缘。当你需要帮助时，曾经帮助过的人也会愿意回报你。
七、控制情绪
情绪是影响人际关系的重要因素。我们要学会控制自己的情绪，避免因为一时的冲动而伤害他人。控制情绪，有利于保持良好的人际关系，让彼此的交往更加和谐。
八、勇于承担责任
在人际交往中，我们难免会犯错。面对错误，要勇于承担责任，并及时道歉。勇于承担责任，可以赢得他人的谅解，也有助于修复关系。反之，逃避责任只会让问题越来越严重。
做人留一线，日后好相见。这句话告诉我们，在人际交往中，要学会宽容、尊重、诚实、沟通、低调、助人、控制情绪和承担责任。只有这样，我们才能建立和谐的人际关系，为未来的发展打下坚实基础。让我们共同努力，成为更好的人，让世界因我们的存在而更加美好。
