1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
辩证唯物论最重要的特点之一就是关注事物的矛盾性。事物的矛盾性是普遍存在的，无论是自然界中的风云变幻，还是人类社会中的各种冲突与矛盾，都是矛盾的具体表现。只有认识到事物中内在的矛盾，我们才能更好地理解事物的本质和发展规律。
辩证唯物论强调了事物的发展性。一切事物都是在不断发展变化中的，没有任何事物是永恒不变的。生活中的一草一木，人类社会的变革与进步，都是事物发展的具体表现。在我们的人生中，也需要认识到自己的发展潜力，不断追求个人的成长和进步。
辩证唯物论还强调了对待世界的积极性。辩证唯物论认为，人类是能够认识和改造世界的主体，我们的行动对于世界的改变有着重要的作用。只有保持对世界的积极热情，我们才能更好地创造美好的生活，实现自己的人生价值。
辩证唯物论告诉我们，世界是多姿多彩的，我们生活在这个充满矛盾和发展的世界中。每个人都有自己独特的人生轨迹，我们应该珍惜这个机会，去探索和发掘生活的美好。无论是追求学问上的深入，还是追求事业上的成功，我们都应该保持积极向上的态度，在追求中感受到生活的快乐。
辩证唯物论教会我们如何正确对待生活中的困难和挫折。生活中没有不经历困难的人，但是我们可以通过正确的思维方法和坚定的意志品质去应对。在面对挫折时，我们不应该沉沦于痛苦和悲观，而是应该坚持信念，积极面对困难，不断寻找解决问题的办法。正是这种乐观积极的心态，让我们在人生的道路上永远有无限的可能。
辩证唯物论提醒我们要保持对未来的希望。无论现实生活中有多么的艰难和困苦，我们都要坚信明天会更好。辩证唯物论告诉我们，历史的车轮是朝着前进的方向滚滚向前的，人类社会也是在不断进步和发展中的。只要我们保持对未来美好生活的追求，付出努力并坚持下去，我们就能够实现自己的梦想。
辩证唯物论是一种富有吸引力的哲学思想，它帮助我们认识到事物的矛盾性和发展规律，指导我们正确对待生活中的问题和困难。在我们的人生旅程中，我们应该坚持辩证唯物主义的思想，不断发展自己，探索和实现自己的人生价值。
