1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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中国古典文学中的珍品——《红楼梦》，是一部集中展现了中国古代文学美学的经典之作。这部作品以其独特的艺术手法和深刻的思想内涵，吸引了无数读者。红楼梦中的美学值得我们深入探究，以期更好地理解中国传统文化的瑰宝。
内在与外在的结合
红楼梦中的美学给人留下了深刻的印象，其中之一就是内在与外在的完美结合。红楼梦不仅仅是一个情节的故事，更融入了大量绘画、音乐、人物描写等多种艺术元素。作者以纤细入微的笔调描绘了人物的内心世界，同时通过绚丽的文字描绘了宫廷壁画、花卉图案等物象，使读者在阅读中能够领略到视觉、听觉和心灵上的双重享受。
意境的独特表达
红楼梦中的意境表达也是其美学之所在。通过对景物、人物、事件的独特描写，作者融入了丰富的意境元素，使读者在阅读过程中感受到了情感、艺术和智慧的融合。比如《红楼梦》中关于草木的描写，通过对小草的细腻描绘，表达了生命的脆弱与坚韧，融入了哲理和思考，在美丽的景象背后传递出深邃的意义。
审美的独到之处
红楼梦中的美学还体现在其独到的审美观念上。作品中出现的琴棋书画以及古代的建筑、服饰、点心等物品，无不彰显着作者对审美的独到见解。它们以独特的方式赋予了角色以不同的文化和历史属性，展示了当时社会的审美风尚。这些审美元素不仅反映了红楼梦时代的美学标准，也为我们展示了中国古代的审美之美。
情与景的和谐统一
红楼梦中的情与景的和谐统一是其独特的美学价值之一。作者通过细腻入微的情感描写，将人物的情感与自然景物相融合。情与景的和谐统一不仅增强了作品的艺术感染力，也给读者带来了融入其中的愉悦体验。在红楼梦中，人物情感与自然景致相辅相成，构成了一个个美丽的艺术画面，使读者在阅读中沉浸其中，体味纯粹的美的享受。
经典的文化内涵
红楼梦中的美学还体现在其经典的文化内涵中。作品中涉及了丰富的文化符号和传统文化的理念，包括宴会礼仪、婚嫁风俗、诗词歌赋等方方面面。这些文化内涵不仅反映了古代社会的价值观念，同时也体现了作者对传统文化的敬爱和传承。通过这些文化内涵的融入，红楼梦成为了一本充满智慧和思考的古典之作。
红楼梦中的美学珍品以其独特的艺术手法和深刻的思想内涵，给人们留下了深刻的印象。无论是内在与外在的结合、意境的独特表达，还是审美的独到之处、情与景的和谐统一，都让人感受到了红楼梦的美。红楼梦是中国古代文学中的一朵瑰丽的花，其美学价值需要我们不断的去品味和探索。
