1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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红楼梦是中国古代文学史上一颗璀璨的明珠，它以其深邃的故事情节和独特的视角吸引了无数读者的眼球。在其中，色彩美学是一抹浓墨重彩，渲染出红楼梦这个世界的独特魅力。红楼梦中的色彩运用不仅为故事增添了艺术性，更丰富了人物形象和情感表达。
1. 红楼梦的色彩搭配
红楼梦中的色彩搭配是色彩美学的精妙之处。作者曹雪芹善于通过色彩的堆砌和对比，表达出人物性格和情感变化。比如，《红楼梦》开篇即以红色作为主题色，红楼因此得名。红色代表着热烈、欢乐和富丽堂皇，反映了封建社会盛极而衰的生活场景。而在红楼中，绿色、黛色、蓝色等冷色调常和红色相互搭配，形成鲜明的对比，烘托出红楼封闭的氛围和人物的情感纠葛。
2. 人物形象与色彩
红楼梦的人物形象个性鲜明，而色彩的运用恰到好处地营造了人物的氛围和情感。贾、史、王、薛四大家族代表人物的衣着色彩各异，反映了他们不同的嗜好和性格特点。贾府以红色为主，热情奔放，象征着荣华富贵；史府以绿色为主，清新自然，体现出史氏家族的文雅；王熙凤则以黛色为主，表现出她聪明机智的一面；而平民出身的薛宝钗则以蓝色装束，彰显她高洁清贞的品质。
3. 感情与色彩的呼应
红楼梦中的众多爱情纠葛也得益于色彩的运用。黛玉和宝玉之间的情感升华就是一个很好的例子。黛玉与宝玉的形象色彩分别是黛色和红色，黛玉代表了凄婉哀怨，红色代表了快乐和喜悦。这两种色彩的碰撞和对比赋予了他们的爱情以更深沉的意义。红楼梦中的其他爱情也都通过色彩的运用，传递出不同的情感和命运。
4. 描写景物的色彩艺术
红楼梦中的色彩不仅运用于人物形象，还贯穿于对景物的描写中。曹雪芹以细腻娴熟的笔法，描绘了红楼梦中的各种景物，如花草树木、天空、湖泊等等。这些景物的色彩绚丽多彩，渲染出了红楼梦的浓厚氛围。同时，通过对景物的色彩描写，进一步凸显了人物情感和命运的转折。
红楼梦色彩美学的运用令人叹为观止，它不仅丰富了小说的艺术性，也催发了读者的联想和情感共鸣。红楼梦中的色彩世界是一个复杂而绚烂的艺术殿堂，让人沉浸其中，难以自拔。
