1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先,我们来看逻辑学与其他科学的相似之处。逻辑学像其他科学一样,基于对事物本质的观察和分析。它从事实出发,提炼出一套系统性的规则和原则,并建立了一套严密的逻辑体系。逻辑学家通过推理和证明,试图揭示事物之间的逻辑关系,探究真理的本质。这与其他科学领域的探索方法非常相似。
然而,逻辑学也有其与其他科学不同的地方。逻辑学研究的对象是人类思维和推理过程,而不是自然或社会现象。它关注的是逻辑结构、论证规范等抽象概念,而非具体的物质实体。逻辑学的研究方法也较为抽象,常常采用形式化的逻辑语言和符号。因此,逻辑学在某种程度上与其他科学相比,更偏向于理论性和抽象性。
尽管逻辑学具有一些与其他科学不同的特点,但这并不意味着它不属于科学范畴。科学的本质在于追求真理并寻求解释现象的规律,而逻辑学正是基于这样的目标展开研究的。逻辑学家通过构建逻辑体系和推理规则,试图揭示思维的本质和逻辑结构,旨在解释人类思维的规律性。这一点与其他科学领域的目标是一致的。
此外,逻辑学在实践中也发挥着重要的作用。在计算机科学领域,逻辑学为编程语言的设计和计算机系统的开发提供了理论基础。逻辑学的符号表达和推理方法被广泛应用于人工智能、机器学习等前沿领域的研究和应用中。这些实际应用进一步证明了逻辑学的科学性和实用性。
尽管逻辑学具有一些与其他科学不同的特点,但它依然具备科学的本质和特征。逻辑学通过观察和分析人类思维的规律,构建了一套系统性的逻辑体系,致力于解释思维的本质和逻辑结构。它在现代科学中扮演着重要的角色,为其他科学领域的发展提供了理论基础和方法工具。因此,我们可以毫不犹豫地说逻辑学是一门科学。