1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在浩瀚的宇宙中，存在着一种神秘的现象，它能够让物体在各个维度中自由穿梭，这就是全息理论。它是一种将三维世界映射到二维平面上的技术，就像我们在电影屏幕上看到的二维人物，它们栩栩如生，仿佛就在我们身边。而全息理论则将这种神奇的技术带到了现实世界，让我们不禁惊叹于科技的力量。
当我们谈到全息理论时，我们实际上是在讨论一种全新的世界观。在这个世界里，物质、能量、时间和空间都被整合在一起，形成了一个统一的整体。这种理论的出现，让我们对宇宙的认识达到了一个全新的高度，也让我们对未来的科技充满了期待。
在全息理论的世界中，每一个物体都可以被看作是一个信息的集合，这些信息以一种特殊的方式被编码在物体的表面。就像我们在看电影时，屏幕上的每一个像素都在向我们传递着信息，让我们能够感知到屏幕上的世界。而全息理论则让我们有能力将这些信息提取出来，并以一种全新的方式进行展示。
在我国，全息技术的发展已经取得了显著的成就。从最早的 全息投影技术，到现在的全息显示、全息通信，我们已经取得了许多重要的突破。这些突破不仅让我们能够更好地理解和应用全息理论，也让我们的生活变得更加丰富多彩。
全息理论的潜力远远不止于此。它不仅可以让我们的世界变得更加立体，还可以让我们的思维变得更加开阔。通过全息技术，我们可以将我们的想法和创意以一种全新的方式展示出来，让我们的创意变得更加生动和有趣。
全息技术还可以应用于许多领域，如教育、医疗、娱乐等。例如，通过全息显示，我们可以更加直观地了解人体的结构和运作原理，从而更好地预防和治疗疾病。又如，通过全息通信，我们可以与远在千里之外的朋友进行面对面的交流，让我们的沟通变得更加便捷和高效。
全息理论为我们开启了一个全新的世界，让我们的生活和思维都变得更加丰富多彩。随着科技的发展，我们有理由相信，全息技术将会在未来带给我们更多的惊喜和改变。而我们要做的，就是勇敢地迎接这个全新的世界，并尽我们所能地去探索和发现其中的奥秘。
