1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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爱情，是心的交流，是灵魂的相互触动。爱情不分国界、种族、和社会地位，它是人类共同的情感。当我们真正沉浸在爱情的海洋中时，生活变得如此美妙，每个细节都变得纯粹而浪漫。纪伯伦曾经说过：“爱并不占有，也不被占有，因为爱是自由的河流。”这句话告诉我们，爱情是在相互尊重和坦诚的基础上建立起来的，它需要给予和接受。
爱情也是一种信任和包容。当两个人深深相爱时，他们会相互信任，为对方付出一切。尼采曾经说过：“爱情使人们成为同一个人。”这是因为在爱情中，两个人的存在变得如此紧密，他们的欢乐和忧伤也变得共同的。爱情能够让我们接纳对方的缺点和不足，用一颗宽容的心包容彼此。
爱情是一种默契和奉献。爱情中的每一刻，都是两个人默契绽放的瞬间。当我们真正爱上一个人时，我们会无意识地读懂对方的眼神、微笑和沉默。毛姆曾经说过：“爱情是给予，不是索取。”这句话教导我们，在爱情中我们不应该只顾自己的欲望和需要，而是要学会奉献和关心对方。只有相互扶持、相互支持，我们才能够在爱情的舞台上翩翩起舞。
爱情是一种温暖和安慰。当我们深陷一段情感中时，我们会体验到一种无法言喻的温暖和安慰。白岩松曾经说过：“幸福就是爱情，爱情就是一个家。”这句话向我们传达了一个非常深刻的道理，那就是家不仅仅是一个物质上的存在，更是爱情和温暖的聚集地。只有在相互关心和爱护的环境中，我们才能够找到真正的归属感和幸福。
爱情是一种智慧和勇气。爱情能够教会我们理解和宽容，让我们变得更加成熟和有责任感。卡勒德·胡赛尼曾经说过：“爱是一种不能依赖勇气，但是需要勇气。”这句话告诉我们，爱情中需要我们有勇气去面对困难和挑战，它需要我们付出努力和耐心。只有勇敢面对爱情，我们才能够品尝到成功和成长的果实。
爱情是一种与时间无关的快乐。在爱情的怀抱中，每一刻都变得如此宝贵而珍贵。布朗特曾经说过：“真正的友谊和爱情，是用心挣来的。”这句话鞭策我们努力把握那些美好的瞬间，不要让它们从我们手中溜走。只有在每一刻都尽情去爱和享受爱的时刻，我们才能够在时光的长河中留下美好的回忆。
