1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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纳金斯理论：揭开心理现象的神秘面纱
在人类探索心理现象的征途中，纳金斯理论犹如一把神秘的钥匙，为我们解锁了一个又一个看似无法解开的谜团。它以一种全新的视角审视我们的内心世界，揭示出人类行为背后隐藏的动机和规律。今天，就让我们共同揭开纳金斯理论的神秘面纱，一窥这个奇妙的心理世界的究竟。
纳金斯理论，一个让人好奇又困惑的名字，它的出现给心理学界带来了前所未有的震撼。它挑战了传统心理学的观念，提出了一种全新的心理现象解释方式。这种理论以一种极具创意的方式，将人类的心理现象归纳为三个基本元素：需求、动机和行为。这种划分方式不仅让人眼前一亮，更让人感受到了一种前所未有的心理现象解读方式。
在纳金斯理论中，需求是推动人类行为的最根本动力。无论是生理需求，还是心理需求，都是人类行为的原始驱动力。而动机，则是需求的具体表现形式，它是人类行为的方向和目标。行为则是需求和动机相互作用的结果，它是人类对于外部环境的反应和适应。这种理论不仅让人对人类的心理现象有了全新的认识，更让人对人类的内心世界产生了无尽的遐想。
纳金斯理论的独特之处还在于，它将人类的心理现象与生物学、社会学、哲学等多个学科相结合，形成了一个全面、系统的理论体系。这种跨学科的研究方式，不仅丰富了纳金斯理论的内容，更让它具有了更广泛的适用性和解释力。
在纳金斯理论的指导下，我们不仅可以更好地理解自己的行为，更可以预测他人的行为。这种前所未有的心理洞察力，让我们对人类的心理现象有了更深的理解，也让我们对自己的内心世界有了更深的认识。
纳金斯理论并非完美无缺。它的一些观点和理论，也受到了一些学者的质疑和挑战。这并没有阻止人们对于纳金斯理论的热情和探索。反而，这更加激发了人们对于心理现象的探索和研究。
纳金斯理论是一个极具创新性和挑战性的理论，它为我们提供了一个全新的视角和思考方式，让我们更好地理解和解读人类的心理现象。而对于我们来说，最重要的就是保持开放的心态，去接受和理解这种理论，去探索和发现心理现象的更多奥秘。
