1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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柔情似水，表达爱意的诗词和散文
在这个纷繁喧嚣的世界里，爱是我们生命最美好的感受。爱意藏于诗词和散文之间，通过优美动人的文字来表达。下面，让我们一同欣赏一些表达爱意的优秀诗词和散文，感受爱的柔情似水。
决然相爱，依百世荣辱
“花好月圆人老矣，欢愉心意更可贵。”这是唐代李清照的词句。爱情，是一种超越时间和空间的情感。两人决然相爱，将相伴百世而荣辱共济。这种诗意的爱情，让人心生向往。
相思之苦，如何表达
“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”这是元代杨凝式唐诗中的一句。相思之苦，是爱情中常见的一种感受。如何用言辞表达这种深情的相思之苦呢？唐诗中的这句诗，凭借其简洁而深情的表达方式，成为了代表爱情中的相思之苦的经典之作。
美好的时光，与你同行
“时光荏苒，岁月如梭，只愿与你共度美好时光。”诗人苏轼曾用这样的词句表达他对爱人的深情。在我们共同度过美好时光的同时，时间也在不停地流逝。懂得珍惜并与心爱的人共度美好的时光，是一种幸福与满足。
寻觅爱意，如何言说
“愿意不离，不能不离，这是最致命的感觉。”这是当代作家张小娴在散文《红玫瑰与白玫瑰》中的一段描述。寻觅爱意时，我们常常会遇到一些难以言说的情感。张小娴以简练而犀利的语言，刻画出了爱意的复杂与纠结。
时间与爱，如何平衡
“时光匆匆，我们需要学会用在爱情上。”这是现代作家郭敬明在《小时代》中的一句台词。时间不等人，而爱情是我们生命中的至高追求。如何平衡时间与爱，是人们一直以来都在思考的问题。郭敬明通过这句台词呼唤人们更加重视爱情并用时间去经营。
爱的力量，温暖人心
“爱是一道光，能像微弱的霓虹，闪烁不定，耀眼夺目；爱是一股风，能像和煦的夏风，温暖人的心房。”这是当代作家顾城的诗句。爱情有着无限的力量，它能照亮人生的道路，温暖人的内心。
爱意的诗词与散文，让我们更加美好
在诗词和散文中，我们沉淀了爱意的情感。诗词优美动人的语言，散文真实感人的描写，让我们更能够体会到爱的力量。时光荏苒，岁月如梭，让我们珍惜爱意的每一刻，创造更加美好的生活。
