1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人生价值包含了人生的哪两个方面？
人生的价值，如同繁星闪烁的夜空，深邃而神秘。在这个浩瀚的宇宙中，每个人都是独一无二的存在，我们的人生旅程充满了无数的选择与转折。那么，在这个充满变数的世界里，人生的价值究竟包含了哪两个方面呢？
我们要明确人生的价值并不仅仅是物质追求。许多人误以为，拥有丰富的物质生活就是实现了人生价值。诚然，物质基础对于我们的生活至关重要，它能够满足我们的基本需求，让我们拥有更好的生活条件。过分追求物质只会让人陷入无尽的欲望漩涡，丧失对人生的真正追求。正如我国古代哲学家老子所说：“民之饥，以其上食税之多，是以饥。”这句话提醒我们，当一个人过于追求物质享受，反而会导致内心的空虚和匮乏。
那么，人生的价值究竟是什么呢？我们不妨从另一个方面来探寻，那就是精神追求。精神追求是指一个人对知识、道德、审美、信仰等方面的追求。这种追求能够让我们拥有丰富的精神世界，从而使我们在面对人生的种种困境时，能够拥有坚定的信念和强大的内心。正如我国著名诗人杜甫所说：“文章憎命达，魑魅巧相吸。”这句话意味着，只有拥有丰富的精神追求，我们才能在命运的波折中坚定前行，不被困境所击倒。
在现实生活中，我们可以发现许多成功人士都具有强烈的精神追求。他们不仅拥有卓越的才华和能力，更具备坚定的信念和崇高的品质。正是这种精神追求，让他们在人生的道路上不断前行，最终取得了辉煌的成就。与此我们还要认识到，精神追求并不排斥物质追求。一个人在追求精神满足的也应该关注物质生活的改善。只有这样，我们才能实现人生的全面发展，让我们的生活更加美好。
人生的价值包含了物质追求和精神追求这两个方面。在现实生活中，许多人往往只关注物质追求，而忽视了精神追求。这使得他们在面对人生的困境时，很容易陷入迷茫和彷徨。我们应该重新审视人生的价值，既要关注物质生活的改善，也要追求精神世界的丰富。只有这样，我们才能在人生的道路上不断前行，实现人生的真正价值。
让我们从这个美好的瞬间开始，去追求人生的真正价值，去拥抱那个属于我们的璀璨人生！
