1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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标题:人类的常识认知与理性思考
我们生活在一个充满了各种信息的时代,每个人都有自己的认知和理解,但其中有多少是真正的常识呢?常识这个词在我们的日常生活中经常被使用,但它的含义却经常被误解。我们常常认为我们知道的一切都是常识,但我们真的了解什么是常识吗?
让我们先来定义一下“常识”。常识指的是那些不需要经过特别的学习或思考就可以被理解和应用的知识。这种知识通常基于我们日常生活中的经验和观察,例如,火的温度很高,水可以灭火,吃太多糖果对牙齿不好等等。这些知识看起来非常基础和简单,但它们是我们理解和应对世界的基本工具。
然而,常识并不总是正确的。在过去的几百年里,人类曾经认为地球是平的,太阳绕着地球转,人类是由神创造的等等。这些观点在当时被认为是常识,但后来被证明是错误的。这就是为什么我们需要理性和批判性思维的原因。我们需要一种方法来评估我们的常识,并确定哪些是正确的,哪些是错误的。
那么,理性和批判性思维是什么?理性思维是一种基于逻辑和证据的思维方式,它可以帮助我们分析和解决问题。批判性思维是一种评估信息、观点和论证的能力,它可以帮助我们确定哪些是可信的,哪些是不可信的。这两种思维方式都是非常重要的,可以帮助我们更好地理解世界,并做出更好的决策。
在实践中,理性和批判性思维可以帮助我们评估我们的常识。例如,当我们听到某种健康建议时,我们可以使用批判性思维来评估这个建议的可靠性和可信度。我们可以查找相关的科学研究和证据,以确定这个建议是否真正有效。同样,当我们在处理某种复杂的问题时,我们可以使用理性思维来分析和解决问题。我们可以根据事实和证据来制定解决方案,并考虑不同的观点和可能性。
尽管理性和批判性思维非常重要,但它们并不总是容易的。我们需要花费时间和精力来学习和实践这些思维方式,并在日常生活中应用它们。我们需要学会如何平衡我们的常识和理性思考,以便我们可以更好地理解和应对世界。
常识是我们理解和应对世界的基本工具,但它们并不总是正确的。我们需要理性和批判性思维来评估我们的常识,并确定哪些是正确的,哪些是错误的。如果我们能够学会平衡我们的常识和理性思考,那么我们将能够更好地理解和应对世界,并做出更好的决策。
