1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
老子讲坛是一个古老而神秘的地方，位于青山环绕的深林之中。当你走进讲坛，仿佛能感受到时间的停滞与智慧的凝结。
古人常说：“老子善为天下先。”老子讲坛就是他所遗留下来的智慧沉淀之地。
神秘的老子讲坛
老子讲坛的建筑宏伟而古老，宛如一个庄严而神圣的殿堂。进入讲坛，你会被壁上的石刻和木雕所吸引。这些雕刻和刻字似乎都代表着古人对于智慧的追求和崇敬。
站在讲坛的中央，你会发现一块巨大的玉石，上面雕刻着两个龙纹。据说，这块玉石是老子亲自选中的，它象征着智慧与和谐。
智慧的牵引力
老子讲坛平日里吸引了大量的学者和智者前来探寻智慧与真理。正是这种吸引力，让讲坛成为了一个思想碰撞与灵感迸发的场所。
每当有人在讲坛上发表自己的见解和心得时，总会引起一片掌声和赞叹。这里，没有对错之分，只有智慧的较量和思想的碰撞。
老子思想的精髓
老子思想的核心是“无为而治”，即以无为为最高境界，以达到自然和谐的状态。他主张人应该追求内在的力量，而非外在的物质追求。
老子认为，万物皆有自然规律，人应该顺应自然，不去干涉和违背。他强调个体的内省和自我修养，以达到个人与自然的和谐。
老子的智慧对当代的启示
尽管老子讲坛的历史源远流长，但老子的智慧却在当代依然有着重要的意义。
在现代社会中，我们经常陷入竞争与焦虑之中，追逐功名利禄，却常常忽略了自己内在的需求。老子的思想提醒我们，应该回归内心，追求真实的自我。
同时，老子的观点也给予了我们对待环境和他人的启示。他主张与自然和谐共处，与人相亲相爱。这样的智慧可以使我们摆脱日常生活的纷争和冲突，寻找到更加平和与开放的心态。
从老子讲坛出发
的确，老子讲坛是一个饱含智慧和力量的地方。每一位站在这里的人，都仿佛能够获得一种来自内心深处的共鸣。
我们可以以老子讲坛为起点，探寻永恒的智慧。或许，当我们放下功利的包袱，倾听内心的声音时，才能领悟到真正的智慧与和谐。
让我们一同走近老子讲坛，感受智慧的引导，开启心灵的冥想之旅。在这个古老而神秘的地方，我们或许能够找到关于生命和宇宙的更多答案。
