1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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童庆炳文学理论新编简介
童庆炳文学理论新编是对我国著名文学理论家童庆炳先生一生学术研究的总结和提炼。作为一部全面阐述文学理论的著作，新编系统地梳理了童庆炳先生的文学观、文学批评观和文学史观，对我国文学理论研究具有重要参考价值。本文将对童庆炳文学理论新编的主要内容进行梳理和分析，以期为文学理论研究者提供参考。
童庆炳的文学观
童庆炳的文学观认为，文学是人类对世界的审美把握，是人类心灵的一种表现形式。他强调，文学应当关注人的精神世界，关注人的心灵和情感。在这个基础上，童庆炳进一步提出，文学应当具有人文精神，关注人的尊严、价值、自由和解放。
童庆炳的文学批评观
童庆炳的文学批评观主张，文学批评应当以文学作品为对象，通过对文学作品的审美分析和价值判断，揭示文学作品的内在规律和艺术特征。他强调，文学批评应当坚持独立、客观和公正的原则，充分发挥批评家的主体性和创造性。童庆炳还主张，文学批评应当关注文学发展的历史和社会背景，将文学作品放在广阔的历史和社会背景中去考察。
童庆炳的文学史观
童庆炳的文学史观认为，文学史是文学发展的历史，是文学现象、文学观念、文学理论和文学作品的历史。他强调，文学史应当关注文学发展的内在规律，关注文学现象、文学观念、文学理论和文学作品的内在联系。在这个基础上，童庆炳进一步提出，文学史应当是一部生动、丰富、多元的文学发展史，应当充分展示文学的多样性和丰富性。
童庆炳的文学创作观
童庆炳的文学创作观主张，文学创作是作家对世界的审美把握，是作家心灵的一种表现形式。他强调，文学创作应当关注人的精神世界，关注人的心灵和情感。在这个基础上，童庆炳进一步提出，文学创作应当具有人文精神，关注人的尊严、价值、自由和解放。他还主张，文学创作应当注重艺术形式和表现技巧，充分发挥作家的想象力和创造力。
童庆炳的文学教育观
童庆炳的文学教育观认为，文学教育是对学生进行文学教育和熏陶的过程，是培养学生文学兴趣、文学素养和文学鉴赏能力的过程。他强调，文学教育应当关注学生的个体差异，关注学生的兴趣和特长。在这个基础上，童庆炳进一步提出，文学教育应当注重培养学生的审美情趣和创新意识，充分发挥文学的教育功能和娱乐功能。
童庆炳的比较文学观
童庆炳的比较文学观主张，比较文学是对不同国家和民族的文学进行比较和研究的学科，是比较文学研究的基本方法和原则。他强调，比较文学应当关注文学的共性和个性，关注文学的普遍规律和特殊规律。在这个基础上，童庆炳进一步提出，比较文学应当充分发挥文学的跨文化交际功能，推动不同国家和民族的文学交流和互动。
童庆炳的文学理论新编的意义
童庆炳文学理论新编是对我国文学理论研究的重要贡献，具有较高的学术价值和实用价值。它不仅系统地梳理了童庆炳先生的文学观、文学批评观和文学史观，而且对我国文学理论研究具有重要参考价值。童庆炳文学理论新编还对文学创作、文学批评和文学教育等领域提出了许多有益的启示，对推动我国文学事业的发展具有积极意义。
