1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在这个理想国中，生活着一群坚毅而勤劳的农民，他们用汗水和智慧，创造着美丽的乡村风景。田野里麦浪起伏，果树林中果实累累，花海中花朵争妍斗艳。远离喧嚣的城市，这里的人们过着宁静而充实的生活。他们善于倾听大自然的声音，懂得欣赏日出日落的美丽，也懂得珍惜每一天的阳光。
在这个理想国中，每一个人都有一个安稳的家。小院青石板铺就，墙壁上爬满了翠绿的藤蔓，院中开满了花儿。阳光透过树叶洒在地上，营造出一片熨帖而温暖的氛围。家家户户都有一张宽阔明亮的厨房，农民们在这里烹饪美食，分享他们的爱与快乐。夜晚来临时，家门洞开，邀请着朋友邻居一起共度良宵，笑语盈盈。
在这个理想国中，教育是每个孩子的权利和机会。乡村小学拥有宽敞明亮的教室和丰富多彩的教育资源，孩子们在这里汲取知识的营养，快乐地成长。每个教师都是孩子们的引路人，他们用爱与耐心培养学生的品格和能力。教室外是广阔的田野，孩子们可以在自然的怀抱中学习，实践他们的知识，并且从中领悟到更多。
在这个理想国中，文化是人们心灵的滋养。乡村图书馆是人们的心灵之家，书架上摆满了各种各样的书籍。人们可以在清静的角落阅读，或者与朋友分享他们的读书心得。音乐、绘画、戏剧、舞蹈等各种艺术形式在这里盛行。人们用音符、色彩和文字表达自己的情感和思想，用艺术浸润灵魂的深处。
在这个理想国中，人与自然和谐相处。人们尊重大自然的规律，保护生态环境。他们种植有机农作物，拒绝使用化肥和农药，在最大程度上保护土壤和水源的纯净。人们爱护花草树木，保护野生动植物的生存环境。他们携手合作，建设乡村生态，让大自然的美丽延续。
这个新乡理想国让人心驰神往，憧憬着未来的美好。它不仅是农民们的梦想，也是每一个人对美好生活的向往。这个乡村理想国是一种力量，它激发着人们追求幸福的勇气和决心。让我们共同努力，创造出这样一个充满爱与希望的新乡理想国。
