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《重大人生启示录》——真正改变你一生的书!(摘录)

1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?

2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。

3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。

4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)

5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。

6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。

7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。

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西方叙事学理论

作者:人生智慧网 2024-05-08 0次阅读

一、西方叙事学的起源与发展

西方叙事学作为一门独立的学科,起源于20世纪60年代的法国。当时,法国结构主义文学批评家罗兰·巴特提出了“叙事学”的概念,试图从形式主义的角度研究文学作品中的叙事结构。此后,西方叙事学逐渐发展壮大,涌现出了诸如俄国形式主义、新历史主义、解构主义等不同的理论流派。这些流派各具特色,相互补充,共同推动了西方叙事学的发展。

二、西方叙事学的核心概念

1. 叙事者:叙事者是叙事文本中的讲述者,可以是第一人称、第二人称或第三人称。叙事者的身份和视角直接影响到叙事文本的结构和意义。

2. 故事:故事是叙事文本中所讲述的事件和情节,是叙事的基本元素。故事可以分为线性、非线性、循环等多种结构。

3. 文本:文本是叙事学研究的对象,包括小说、电影、戏剧等各种叙事形式。文本是由符号、语言和形式构成的,具有一定的审美价值。

4. 读者:读者是叙事文本的接受者,通过对文本的阅读和理解,参与到叙事的过程中。读者的不同背景、经验和期待会影响到他们对文本的解读。

5. 意义:意义是叙事学研究的终极目标。叙事文本通过讲述故事、塑造人物、安排情节等方式传达意义,引导读者进行审美体验。

6. 结构:结构是叙事文本的组织方式,包括情节结构、主题结构、符号结构等。结构是形式与意义的桥梁,对叙事文本的解读具有重要意义。

三、西方叙事学的主要理论流派

1. 俄国形式主义:以什克洛夫斯基、雅各布逊为代表,强调叙事文本的形式结构,认为形式是独立的审美对象。形式主义关注叙事文本的技巧和风格,如隐喻、象征、悖论等。

2. 新历史主义:以格林布拉特、哈桑为代表,将叙事学与历史研究相结合,关注文本的历史语境和社会背景。新历史主义强调叙事文本的多元性和开放性,认为文本的意义是不断生成和变化的。

3. 解构主义:以德里达、福柯为代表,质疑传统的叙事结构和权威,认为文本没有固定的意义,读者的解读是多元的、自由的。解构主义强调叙事文本的开放性、不确定性和矛盾性。

4. 读者反应理论:以伊瑟尔、霍尔为代表,关注读者的阅读过程和心理活动,强调读者在叙事过程中的积极参与。读者反应理论认为,文本的意义是由读者赋予的,不同的读者会有不同的解读。

5. 心理叙事学:以普林斯、洛夫为代表,将叙事学与心理学相结合,研究叙事文本对读者心理的影响。心理叙事学关注叙事文本的情感效果和心理功能。

6. 性别叙事学:以巴特勒、克里斯蒂娃为代表,关注叙事文本中的性别问题,探讨性别与叙事结构、情节、人物等方面的关系。性别叙事学强调叙事文本的性别政治和权力关系。

四、西方叙事学在我国的研究与应用

自20世纪80年代以来,西方叙事学在我国逐渐受到关注,成为文学研究的重要方法。我国学者在借鉴西方叙事学理论的注重将其与我国的具体实际相结合,形成了具有中国特色的叙事学理论。目前,西方叙事学在我国的研究主要集中在小说、电影、戏剧等领域,取得了丰硕的成果。

西方叙事学在我国的应用也日益广泛。例如,在文学创作中,作家们运用叙事学的原理和技巧,讲述更加生动、引人入胜的故事;在电影、戏剧等领域,叙事学的理论框架和分析方法为创作者提供了有益的启示。西方叙事学在我国的研究与应用呈现出繁荣发展的态势。

五、西方叙事学面临的挑战与未来展望

随着全球化、网络化时代的到来,西方叙事学面临着诸多挑战。在新的媒介环境下,叙事的形式和传播方式发生了巨大变化,如何适应这些变化,拓展叙事学的研究范围,成为学者们关注的焦点。叙事学理论的多元化、碎片化,导致学术界的共识难以形成,如何整合各种理论资源,构建具有普适性的叙事学体系,是学者们需要努力解决的问题。

面对挑战,西方叙事学需要不断拓展研究领域,深化理论研究,以应对新的时代要求。未来,叙事学将在跨学科、跨文化的背景下继续发展,为人类文明的进步做出更大的贡献。

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