1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
在插花理论课上，我们会了解到插花所依据的原理和规律。例如，花材选择应当舒展自然、清新怡人，色彩搭配要协调统一。这样的选择，不仅可使插花作品更加美观，也可以凸显花材的特点，展现花朵的生命力。因此，在选择花材时，我们要多加思考，以达到最佳效果。
此外，插花理论课还会教导我们如何运用空间感和深度感。插花不仅局限于平面上的插放，还要注重花材的纵深感。通过运用不同高度的花材，我们可以让插花作品具有层次感，给人以立体的美感。同时，在给花材创造空间的同时，我们也要注意空间的利用，避免花材之间过于拥挤或稀疏，以免影响整体效果。
插花理论课还会教导我们关于色彩和形状的运用。花朵的颜色和外形是插花作品中最独特的元素。插花师常常将花朵的颜色和形状进行巧妙的组合，以达到视觉上的美感。浓艳的色彩可以给人带来喜悦和活力，而柔和的色彩则给人以温馨和宁静之感。无论是大胆运用还是精确搭配，都可以给插花作品增添无限魅力。
插花理论课还会引导我们关注细节与整体的关系。插花作品不仅要注重整体效果，还要关注每一个细节的处理。例如，如何选择合适的底材和花器，如何处理花材的长度和形态，都是需要我们深入思考的。只有在关注细节的基础上，才能使插花作品达到完美的境界。
插花理论课不仅教会了我们插花的技巧和原则，更让我们学会欣赏自然之美。每一朵花都有着独特的魅力，每一个花材都有其生命的价值。通过学习插花，我们可以更加敏锐地感受到自然的细微之处，体验到大自然赋予的美好。
在插花理论课上，我们不仅学习到了插花的技巧，更领悟到了生活的美妙。插花师经历了创作的快乐和挑战，才有了那些动人心弦的作品。同样地，我们也可以通过插花艺术，释放自己的创造力和热情，将生活中的每一个细节都变得美好而有意义。
插花理论课，是通向插花艺术世界的一扇大门。在这里，我们学习到了插花的精髓，领略到了生活的无限魅力。插花艺术，是一种既悦目又悦心的艺术形式。让我们用心去学习，用情去插花，让插花艺术在我们的生活中绽放出更美丽的光芒。
