1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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每个学科领域都有其独特的理论知识,例如自然科学中的万有引力理论、心理学中的认知发展理论、经济学中的供求关系理论等。这些理论给予了学科领域深入研究的契机,为人们提供了解决问题和改善生活的方法和思路。
理论知识的建构并非一蹴而就,它需要学者们的不懈探索和勇于创新。在科学领域中,科学家们通过实验、观察和推理来验证和发展理论,不断修正和完善我们对自然界规律的认识。理论知识正是由这样的实证方法和系统性思维构建而成。
理论知识的应用范围广泛,不仅涉及学术领域,还渗透到了社会生活的各个方面。例如,社会科学中的心理学理论为人们解释了人类思维、行为和情感的本质,帮助人们更好地了解自己和他人。在医学领域,理论知识为医生们提供了对疾病的诊断和治疗方法,使患者能够获得更好的医疗保健。
理论知识的魅力在于它的开放性和包容性。它不断呈现出新的面貌,随着科技的进步和人类认知的深入,我们对世界的认识也在不断拓展。正因为如此,每个人都可以从中汲取灵感,探索自己感兴趣的领域,发现和创造新的知识。
理论知识的价值不仅在于知识本身,更在于如何将其应用到实际生活中。无论是学术研究还是创新创业,理论知识都能够为人们提供指导和支持。它帮助我们认识问题的本质,构建解决问题的框架,激发我们的创造力和想象力。
总之,理论知识是人类思维的精华,是人类智慧的结晶。它具有丰富的内涵和广阔的应用空间。通过不断学习和探索理论知识,我们将能够深入了解世界、认识自我,为人类社会的进步和发展作出积极的贡献。