1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，军事思想特征中的一项重要内容是灵活变通。在现代战争中，敌情变化万端，战场环境多变复杂，军力对比不断演变。因此，要应对这种不确定性，军事思想必须具备灵活变通的特点。这不仅要求指挥官能够根据实际情况作出快速决策，还需要军队能够适应各种复杂环境的挑战。
其次，军事思想特征中还包括科学性和实用性。现代战争的发展离不开科学技术的支撑，因此，军事思想必须立足于现代科学技术成果，将其运用到战争实践中。军事思想的科学性保证了战争指导的准确性和有效性；而实用性则使军队能够在实战中发挥最大的潜力，取得最终的胜利。
另外，军事思想特征中还包括适应性和变革性。军事思想必须能够适应国家和军队所处的具体环境，解决实际问题。适应性强的军事思想能够在不同时间、地域和条件下都能起到指导和推动作用。而变革性则意味着军事思想必须具备不断创新的特点，能够适应时代的发展和军事科技的变革。只有不断创新，才能跟上时代的步伐，保持军事优势。
此外，军事思想特征还应该具备系统性和整体性。战争是一个复杂的系统工程，需要综合各种军事因素的力量，进行整体的军事布局和指挥。因此，军事思想必须从整体上把握战争的规律和本质，设计出系统完备的战争方案。只有整体性的思考，才能使军事行动更加协调统一，取得战争的胜利。
最后，军事思想特征中还应具备实战性和指导性。军事思想必须立足于实战，从实际出发，解决实践问题。实战性的思想能够使军队在实战中获得经验并不断提高实战能力。指导性则意味着军事思想要起到引导军队行动、提供决策的作用。只有真正贴合实际，才能将军事思想转化为实际行动，实现对战争的有效指导。
军事思想的特征是多方面的，包括灵活变通、科学实用、适应变革、系统整体、实战指导等。这些特征既是历史经验的总结，也是对现代战争规律的科学认识。只有具备这些特征的军事思想，才能更好地指导军队实战，保障国家安全，维护世界和平。
