1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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一方面，成就需要理论被广泛应用于教育领域。教育是培养人才、传承文明的重要途径，而对于学生的成绩和学业发展的关注一直以来都备受重视。成就需要理论提供了一种解释学生成绩差异的角度，为教育者制定科学的教育方法和策略提供了指导。通过研究成就需要理论，我们可以更好地了解学生的内在动机、自我效能感以及目标导向等因素对学业成绩的影响，为提供个性化教育提供了理论依据。
另一方面，成就需要理论也可应用于工作环境中。工作是人们生活的重要组成部分，而对于工作绩效的研究一直以来都备受关注。成就需要理论可以帮助我们深入探索员工对工作的动机和满意度，揭示工作目标设定、反馈和激励等因素对绩效的影响。通过了解成就需求与工作绩效之间的关系，我们可以为企业和组织提供有效的人力资源管理策略，激发员工的内在动力，提高工作效能。
此外，成就需要理论在社交领域也具有一定的应用价值。成就对于个体的认同感、自尊心和自我实现有着重要影响，而社交交往是人们满足这些心理需求的主要途径之一。通过研究成就需求，我们可以更好地理解人们在社交互动过程中的行为表现和心理反应，揭示个体在竞争与合作中对于成就的追求和满足。这对于帮助人们建立良好的社交关系、增强自我认同和积极心态具有重要意义。
成就需要理论的研究适用于人类行为和心理现象的各个领域，涉及教育、工作、社交等方方面面。通过深入探索成就需求与相关因素之间的关系，我们可以更好地理解人类内心的驱动力和动机，为个体和社会提供更加科学和有效的指导。成就需要理论的应用不仅有助于个人的发展和成长，也为教育、职业和人际关系等领域的发展提供新的动力。
