1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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拉康的镜像理论是精神分析学派的重要理论之一，它从人的心理发展过程出发，探讨了个体在成长过程中如何通过镜子认识到自我，形成自我意识。本文将从六个方面对拉康的镜像理论进行详细阐述，并结合实例分析其对现代社会的启示。
一、拉康镜像理论的来源
拉康的镜像理论源于弗洛伊德的精神分析学说，尤其是弗洛伊德的自我概念。拉康认为，自我意识的形成过程是一个复杂的过程，而镜像阶段是其中的关键环节。
二、镜像阶段的重要性
拉康认为，婴儿在8个月左右开始进入镜像阶段，这时婴儿第一次在镜子里看到自己的形象，并开始认识到自己是一个独立的个体。这一认识过程对婴儿的心理发展具有重大意义，因为它标志着婴儿从无意识到有意识的转变。
三、镜像理论的基本概念
拉康的镜像理论包括三个基本概念：自我、他者和想象界。自我是个体对自己的认识，他者是相对于自我而言的，想象界是自我和他者相互作用的领域。
四、镜像理论在现实生活中的应用
拉康的镜像理论可以用来解释许多现实生活中的现象，如人际关系、自我认知和社会认同等。例如，个体在社交场合的行为往往是为了获取他人的认可，这实际上是自我在镜子里的投射。
五、镜像理论对现代社会的启示
拉康的镜像理论对现代社会具有重要的启示，它告诉我们，个体的自我意识是通过与他人的互动和比较形成的。我们应该尊重每个人的独特性，理解他们对自己的认识是通过与他人的互动和比较形成的。
拉康的镜像理论揭示了个体自我意识的形成过程，对我们理解人类心理发展具有重要价值。这一理论也为我们提供了理解现实生活和社会互动的新视角。我们应该珍视自己的独特性，同时尊重他人的差异，以实现更加和谐的社会。
