1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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车辆碰撞时，人们往往会担心自身安全。而碰撞安全理论能够帮助我们更好地理解、分析和解决这个问题。通过这门学科的研究，我们可以了解到碰撞时车辆所受到的力和压力分布，从而针对性地设计安全设施，减少事故的发生。正是得益于碰撞安全理论的应用，现代汽车的安全性能得到了大幅提升。
除了车辆碰撞，建筑领域也是碰撞安全理论的重要应用领域之一。我们常常看到一些高楼大厦在地震等自然灾害中屹立不倒，这离不开碰撞安全理论的指导。通过对建筑材料、结构和抗震设计的研究，碰撞安全理论为建筑提供了强大的抵御力，保障了人们的生命财产安全。
体育运动中的碰撞事故是不可避免的。碰撞安全理论的研究对于运动员的保护至关重要。在足球、篮球、橄榄球等高强度运动中，近年来出现了越来越多的头部碰撞伤害。而碰撞安全理论的运用，可以帮助我们更好地了解头部碰撞对运动员身体的影响，从而设计更为安全的运动防护装备，减少运动碰撞所造成的伤害风险。
碰撞安全理论的应用不仅仅局限于车辆、建筑和体育等领域，它渗透到了人类生活的方方面面。它不仅关乎我们的安全，也关乎着我们的幸福。无论是道路交通安全、防震减灾，还是运动健康，碰撞安全理论都能够给我们带来更多的安全感和信心。
在碰撞安全理论的持续研究过程中，我们不仅学到了如何预防碰撞事故，更学会了如何保护自己和他人的安全。这种精神不仅仅在碰撞领域有所体现，更改变了我们的生活方式和价值观。我们逐渐形成了一种珍爱生命的观念，学会了更加谨慎地行车、更加规范地建筑，更加注重健康运动。
未来，碰撞安全理论仍将继续发展。随着科技的进步和社会需求的变化，碰撞安全理论必将迎来新的挑战和机遇。我们应该继续关注碰撞安全理论的研究，积极应用这门学科的成果，不断提高我们的生命质量和安全水平。
无论是车辆、建筑还是体育运动，我们都应该始终保持对碰撞安全的关注和重视。唯有如此，我们才能够更好地保护自己和他人的生命安全。让我们共同努力，为创造一个更加安全、和谐的社会而奋斗！
